<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"><channel><title>Feed RSS do(a) Decrescimento Brasil</title><link>http://cirandas.org/decrescimento</link><description>Conteúdo do(a) Decrescimento Brasil publicado no CIRANDAS</description><item><title>Chamada: Brasileiros/as na 4a. Conferência Internacional em Decrescimento para Sustentabilidade Ecológica e Equidade Social</title><description>&lt;div&gt;&lt;div&gt;&lt;div&gt;&lt;div&gt;&lt;div&gt;&lt;div&gt;&lt;div&gt;&lt;div&gt;Um grupo de brasileiros/as está se organizando para participar da &lt;a target="_blank" href="http://leipzig.degrowth.org/en/"&gt;IVConferência Internacional em Decrescimento&amp;nbsp; para a Sustentabilidade Ambiental e Equidade Social&lt;/a&gt; que acontece este ano em Leipzig, na Alemanha, de 2 à 6 de  setembro.&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;A Rede Brasileira pelo Decrescimento Sustentável quer promover o encontro  destes/as participantes e ajudar a divulgar os trabalhos e projetos em  curso no Brasil. &lt;/div&gt;Se você vai apresentar seu trabalho na  Conferência, nos envie seus dados: Nome, Instituição ou Projeto, data,  local e horário da apresentação e uma descrição de no máximo 5 linhas  sobre o conteúdo para divulgarmos no blog do &lt;a target="_blank" href="http://decrescimentobrasil.blogspot.com.br/"&gt;Decrescimento Brasil&lt;/a&gt; e na lista de discussão virtual (&lt;a target="_blank" href="mailto:decrescimento@yahoogroups.com.br"&gt;decrescimento@yahoogroups.com.br&lt;/a&gt;) &lt;/div&gt;Se você não vai apresentar, mas participará da Conferência, também está convidado a nos contatar. &lt;/div&gt;Usaremos  uma ferramenta online para marcarmos um dia e horário para um encontro  informal dos/as participantes brasileiros/as presentes na Conferência.&lt;/div&gt;Contato: &lt;a target="_blank" href="mailto:decrescimentobrasil@gmail.com"&gt;decrescimentobrasil@gmail.com&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;FB: &lt;a target="_blank" href="https://www.facebook.com/groups/decrescimento.brasil/"&gt;https://www.facebook.com/groups/decrescimento.brasil/&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;Até lá!&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/decrescimentobrasil/~4/FGZ_ofr8d0k" width="1" height="1" /&gt;</description><pubDate>Wed, 28 May 2014 23:46:10 +0000</pubDate><link>http://cirandas.org/decrescimento/copia-de-decrescimentobrasil.blogspot.com/chamada-brasileirosas-na-4a.-conferencia-internacional-em-decrescimento-para-sustentabilidade-ecologica-e-equidade-social</link><guid>http://cirandas.org/decrescimento/copia-de-decrescimentobrasil.blogspot.com/chamada-brasileirosas-na-4a.-conferencia-internacional-em-decrescimento-para-sustentabilidade-ecologica-e-equidade-social</guid></item><item><title>Chamada para Artigos</title><description>P { margin-bottom: 0.21cm; }A:link {  }  &lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;a href="http://leipzig.degrowth.org/en/"&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;Quarta Conferência Internacional sobre Decrescimento para Sustentabilidade Ecológica e Igualdade Social&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-0pcsKMVuTyc/UplZm6GYw0I/AAAAAAAAAPQ/4GuOk6vWBOc/s1600/quarta.jpg"&gt;&lt;img width="320" border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-0pcsKMVuTyc/UplZm6GYw0I/AAAAAAAAAPQ/4GuOk6vWBOc/s320/quarta.jpg" height="180" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;2 a 6 de setembro de 2014, Leipzig&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;Construindo pontes entre movimentos e pesquisas para a grande transformação.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;A Conferência Internacional sobre Decrescimento chegou ao seu quarto local: desde Paris em 2008, o debate sobre como se afastar de uma economia orientada para o crescimento rumo a uma sociedade mais sustentável chamou a atenção do mundo todo. A quarta conferência internacional ocorrerá em um país considerado o motor europeu do crescimento econômico. Tradições diferentes da crítica ao crescimento estão convidadas para um diálogo frutífero, entre elas o conceito de uma sociedade pós-crescimento proveniente da comunidade falante do idioma alemão e o debate francês e do sul da Europa. O objetivo da conferência é unir profissionais, ativistas e cientistas e abrange vários formatos de apresentação, interação, workshops e intercâmbios. Esta Chamada para Artigos diz respeito ao programa científico da quarta conferência, que tem o objetivo de refletir, fortalecer e desenvolver ainda mais o trabalho acadêmico sobre o decrescimento.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Mais informações sobre a conferência:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;a href="http://leipzig.degrowth.org/en/"&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;http://leipzig.degrowth.org/en/&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Chamada para artigos:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;a href="http://leipzig.degrowth.org/en/call-for-papers/"&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;http://leipzig.degrowth.org/en/call-for-papers/&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Convocação de participação:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;a href="http://leipzig.degrowth.org/en/call-for-participation/"&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;http://leipzig.degrowth.org/en/call-for-participation/&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;Prazos&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;As propostas de atividades para sessões especiais precisam ser enviadas até 31 de dezembro de 2013,&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Os artigos e resumos deverão ser enviados até 31 de janeiro de 2014.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;O processo de revisão será concluído até o final de maio.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;Assuntos temáticos e tópicos&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;Assuntos temáticos&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;A conferência abordará três&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;a href="http://leipzig.degrowth.org/en/threads/"&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;assuntos temáticos&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;principais.&amp;nbsp;Para o programa científico, recebemos colaborações sobre os seguintes tópicos:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;+ Organização de sociedade&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;Políticas de emancipação, participação, instituições&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;Múltiplas  crises&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Capitalismo  e crescimento econômico&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Organização  e coordenação social fora do crescimento&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Condições  para o decrescimento&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Democracia  fora do crescimento&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Organização  de comunidade e regional&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Infraestrutura  e serviços públicos&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Transformando  a educação&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Dívida  pública e impostos&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Distribuição  e renda mínima&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;(Re)distribuição,  equidade e inclusão&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Movimentos  sociais, projetos auto-organizados, nova onda de protestos&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;...&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;+ Criação de uma economia social e ecológica&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;(Re)produtividade, bens comuns, relações entre a sociedade e a natureza&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;(Eco)feminismo  e decrescimento&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;Produtividade  e (re)produtividade fora do crescimento&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Limite  planetário e justiça ambiental&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Sul  Global, BRICS e decrescimento&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Metabolismo  social e fluxos de materiais&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Comércio  internacional e fluxos de capital&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Sistemas  monetários e financeiros&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Energia,  habitação e mobilidade&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Cenários  e modelos de uma economia pós-crescimento&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Agricultura  e relações entre a área rural e a urbana&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;(Des)comoditização  da natureza&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Trabalho,  emprego e atividades socialmente significativas fora do crescimento&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Bens  comuns, solidariedade e economia de oferta&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Formas  e organização dos negócios&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;...&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;+ Vivência social&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;Buen vivir, bens comuns criativos, conhecimento e tecnologia&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Buen  vivir e pós-desenvolvimento&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Geradores  culturais do crescimento&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;(Des)urbanização  e (des)alienação&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Aprendizado  social e experimental&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Bens  comuns criativos e distribuição livre (open source)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Espiritualidade,  reconexão e relacionalidade&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Geração  de conhecimento, pesquisa e desenvolvimento, tecnologia&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Tecnologias  sociais&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;Modelos  de bem-estar alternativos: felicidade, necessidades e a boa vida&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Perspectivas  culturais, antropológicas e éticas do decrescimento&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;... &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;Etapas narrativas&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;A conferência é dividida em três etapas narrativas, que oferecem uma perspectiva comum e uma estrutura geral respectiva a cada dia completo:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;Quarta-feira:&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;Enfrentando a crise atual: crítica e resistência.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;Quinta-feira:&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;Construindo alianças.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;Sexta-feira:&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;Visões e estratégias para a transformação.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Os artigos científicos e discussões precisam ter como base a situação atual e desenvolver ainda mais a pesquisa atual sobre decrescimento, pós-crescimento e sustentabilidade, abordando os desafios existentes, a aplicação de novos programas de pesquisa e a conexão de abordagens diversificadas de uma maneira promissora.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;Estrutura da conferência&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;O programa científico será composto pelos seguintes formatos:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;Semi-plenaries&lt;/b&gt; com palestrantes eminentes e uma perspectiva científica sobre decrescimento e pós-crescimento&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Core and short paper sessions &lt;/b&gt;com a apresentação de colaborações individuais&lt;br /&gt;&lt;b&gt; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;Core sessions &lt;/b&gt;com apresentações mais longas e um comentário preparado&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;b&gt;Poster presentations&lt;/b&gt; &lt;/b&gt;no salão central do local da conferência&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Special sessions&lt;/b&gt;&amp;nbsp; com apresentações com um foco temático específico ou outras atividades como workshops de discussão, sessões de leitura ou planejamento de uma rede de pesquisa; preparadas e enviadas por um organizador de sessão externo&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;Procedimento de envio&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Recebemos de bom grado propostas de apresentação de dissertações individuais e pôsteres e também para a organização de sessões especiais. As propostas devem abordar um ou mais tópicos da conferência sob o prisma de uma ou mais das etapas narrativas.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;a name="_Hlt372919558" href="http://www.blogger.com/null"&gt;&lt;/a&gt;&lt;a name="_Hlt372919559" href="http://www.blogger.com/null"&gt;&lt;/a&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;Core sessions &lt;/b&gt;exigem o envio de um artigo completo (de 3000 a 8000 palavras) e um resumo curto (máx. de 150 palavras)&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Short paper and poster sessions&lt;/b&gt;exigem o envio de um resumo longo (máx. de 1200 palavras) e um curto (máx. de 150 palavras).&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Special sessions with paper presentations&lt;/b&gt; podem ser propostas por meio do envio de um resumo (máx. de 800 palavras) com o tópico da sessão e uma lista de palestrantes e títulos da apresentação. Mediante a aceitação da sessão os palestrantes que estiverem na lista deverão enviar um resumo longo e outro curto a fim de passar pelo processo de revisão.&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Special sessions comprising other formats &lt;/b&gt;exigem um resumo (máx. de 800 palavras) com informações sobre a estrutura, o tópico e o objetivo da sessão.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Cientistas, profissionais, artistas e ativistas também &lt;/span&gt;são convidados a enviar &lt;b&gt;artigos&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;estimulantes (stirring papers) &lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;curtos e de fácil compreensão para o público geral. Caso seu artigo seja aceito, ela servirá como um documento de introdução para grupos de trabalho de especialistas de um processo chamado de &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;a href="http://leipzig.degrowth.org/en/gap/"&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;Processo de montagem de grupo&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;. Se você quiser participar desse processo, envie seu &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;artigos&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;estimulantes&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; de 1000 a 1500 palavras até 31 de janeiro de 2014.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Mais informações sobre a conferência:&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;a href="http://leipzig.degrowth.org/en/"&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;http://leipzig.degrowth.org/en/&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;img width="1" src="http://feeds.feedburner.com/~r/decrescimentobrasil/~4/DrCq369MxEk" height="1" /&gt;</description><pubDate>Sat, 30 Nov 2013 01:06:58 +0000</pubDate><link>http://cirandas.org/decrescimento/copia-de-decrescimentobrasil.blogspot.com/chamada-para-artigos</link><guid>http://cirandas.org/decrescimento/copia-de-decrescimentobrasil.blogspot.com/chamada-para-artigos</guid></item><item><title>Decrescimento pode sim desacelerar destruição de meio ambiente</title><description>&lt;h2&gt;A teoria do "decrescimento econômico" é um caminho para a preservação do meio ambiente?&lt;/h2&gt;&lt;strong&gt; SIM&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;strong&gt;&lt;i&gt;por João Luís Homem de Carvalho&lt;/i&gt; &lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;Segundo diversos estudiosos sobre o assunto, a ideia de decrescimento  tem conexão com a prática sociopolítica. Ela se define como um programa  político sem receitas próprias para a construção de alternativas à  sociedade do crescimento. Apresenta-se como um caminho, um horizonte  aglutinador diante da impossibilidade física do crescimento permanente e  da insustentabilidade do nosso atual modelo de desenvolvimento.&lt;br /&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;  Serge Latouche ressalta que o decrescimento é a bandeira de um projeto  alternativo para uma política do pós-desenvolvimento. Segundo ele, o  decrescimento é, em primeiro lugar, um slogan para provocar e permitir o  entendimento de que um crescimento ilimitado não é possível em um mundo  com recursos limitados.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;   O termo decrescimento simboliza a necessidade de ruptura. Uma ruptura  integral na qual não é possível aceitar conceitos como “crescimento  verde” ou “desenvolvimento sustentável”. Decrescimento significa o  abandono da meta do crescimento pelo crescimento.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;span&gt;Wikicommons&lt;br /&gt; &lt;img width="200" alt="" src="http://www.operamundi.com.br/media/images/Air-pollution.JPG" height="145" /&gt;&lt;br /&gt; Quase 2 bilhões de toneladas de CO2 &amp;nbsp;são emitidas por automóveis anualmente, em escala mundial&lt;/span&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;Quando 20% da população mundial consomem 86% dos recursos naturais,  podemos dizer que para os 80% consumirem mais, para terem uma vida  digna, os 20% têm de decrescer seu consumo. Por isso, a proposta do  decrescimento não é para todos os lugares e nem para todos. O  decrescimento deve ser necessariamente equitativo e seletivo. Os  primeiros que têm muito a ganhar com essa proposta são os mais pobres. A  primeira meta do decrescimento é o decrescimento das desigualdades.&lt;br /&gt;   Uma das formas de implantá-lo seria seguir, segundo Serge Latouche, os  oito R’s: Redistribuir; Reduzir, Reutilizar, Reciclar, Recontextualizar,  Reavaliar, Reestruturar e Relocalizar. Mostramos a seguir a aplicação  prática de alguns desses R’s.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;   Imaginemos, numa escala de 100 pontos, o que gastaria mais recursos  naturais de maneira grave. Elegeríamos os quatro principais impactos ao  meio ambiente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;  O primeiro impacto representaria 40 pontos na escala: o consumo pelo  transporte de veículos individuais, o automóvel. O carro está  contribuindo para a destruição do planeta: pela emissão de grande  quantidade de CO2 (gás carbônico), pelo desperdício de recursos  naturais, por ceifar a vida de milhões de pessoas e por subtrair imensa  área de terra produtiva em favor da exorbitante quantidade de  automóveis. Há no mundo, aproximadamente, 1,3 bilhão de automóveis. São  produzidos 70 milhões por ano, 192 mil por dia e 133 por minuto.  Podem-se estimar as emissões de CO2 pelos automóveis, em escala mundial,  de aproximadamente dois bilhões de toneladas por ano.&lt;br /&gt;   &lt;span&gt;Wikicommons&lt;br /&gt; &lt;img width="200" alt="" src="http://www.operamundi.com.br/media/images/Agriculture_Morsan.jpg" height="116" /&gt;&lt;br /&gt; Produção e distribuição de alimentos são um dos pontos que consomem mais recursos naturais, como água e energia&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;   Esses dados demonstram a irracionalidade de incentivar, cada vez mais, o  uso massivo do automóvel individual, em detrimento do transporte  coletivo e da preservação da vida no planeta. Teríamos que reavaliar a  utilização do automóvel, reduzir sua utilização e aumentar os meios de  transporte de massas e alternativos, como a bicicleta.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;   O segundo impacto é a climatização (ar-condicionado e aquecedores  ambientais). Em nossa escala, esta representaria de 25&amp;nbsp;pontos. A redução  de somente 2 ºC no ar-condicionado ou no aquecimento significaria  gastar a metade do que se consome no mundo para fazer funcionar esses  aparelhos. A climatização proporciona impacto energético e impacto de  efeito estufa pelos gases que emite. Só com a redução de 2ºC, teríamos  uma queda significativa&amp;nbsp; nas emissões de CO2.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;   O terceiro impacto é a hiperdistribuição alimentar, que representa 20  pontos em nossa escala. A produção e a distribuição de alimentos são,  sem dúvida, um dos pontos que consomem mais recursos naturais por  empregar, cada vez mais, energia e água disponível. Em relação à  pecuária, por exemplo, é negativamente exemplar o Brasil produzir soja  para alimentar o rebanho bovino europeu do outro lado do oceano. Do  arroz consumido em todo o território brasileiro, 68% são produzidos no  Rio Grande do Sul. Nesse caso propomos relocalizar, que significa  produzir localmente, no que for essencial, os produtos destinados à  satisfação das necessidades da população.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; O quarto impacto é o sistema da indústria da obsolescência, com 15  pontos. Ela é considerada o motor do consumismo e fundamental para o  crescimento do consumo. &amp;nbsp;A obsolescência é dividida em três grupos:  obsolescência técnica ou funcional, obsolescência perceptiva e  obsolescência planejada. Para pouparmos o meio ambiente, propomos  reduzir, reutilizar e reciclar. Trata-se, inicialmente, de limitar o  consumo excessivo e o incrível desperdício: 80% dos bens postos no  mercado são usados uma única vez, antes de irem para a lata de lixo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;   Entretanto, por mais claro e lógico sejam os exemplos e por mais que  estejamos de acordo com as propostas, elas só poderão ser implementadas  no âmbito de uma sociedade do decrescimento, que um dia acontecerá por  força de uma crise ecológica cada vez mais grave.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;   Leia também o NÃO:&lt;br /&gt; &lt;a href="http://operamundi.uol.com.br/conteudo/opiniao/32404/E+preciso+ter+recursos+para+investir+em+solucoes+de+salvaguarda+ambiental.shtml&amp;amp;SyAxxOu=="&gt;&lt;span&gt;É preciso ter recursos para investir em soluções de salvaguarda ambiental&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;      &lt;em&gt;(*)João Luís Homem de Carvalho é professor, doutor, leciona no  CEAM - Centro de Estudos Avançados Multidisciplinares - da Universidade  de Brasília, onde ministra as disciplinas Agricultura Alternativa e  Decrescimento.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Fonte: &lt;a target="_blank" href="http://operamundi.uol.com.br/conteudo/opiniao/32406/Decrescimento+pode+sim+desacelerar+destruicao+de+meio+ambiente.shtml&amp;amp;SyAxxOu=="&gt;Opera Mundi&lt;/a&gt;&amp;nbsp; &lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;img width="1" src="http://feeds.feedburner.com/~r/decrescimentobrasil/~4/E8X_-z1DfuA" height="1" /&gt;</description><pubDate>Thu, 21 Nov 2013 00:19:12 +0000</pubDate><link>http://cirandas.org/decrescimento/copia-de-decrescimentobrasil.blogspot.com/decrescimento-pode-sim-desacelerar-destruicao-de-meio-ambiente</link><guid>http://cirandas.org/decrescimento/copia-de-decrescimentobrasil.blogspot.com/decrescimento-pode-sim-desacelerar-destruicao-de-meio-ambiente</guid></item><item><title>Para compreender o “Decrescimento”</title><description>&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/-TA6INQ-n8_E/UnmRveelflI/AAAAAAAAAOk/jH22flajQdI/s1600/131105-DecrescimentoB.jpg"&gt;&lt;img border="0" height="145" src="http://2.bp.blogspot.com/-TA6INQ-n8_E/UnmRveelflI/AAAAAAAAAOk/jH22flajQdI/s320/131105-DecrescimentoB.jpg" width="320"&gt;&lt;/a&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span&gt;Pouco frequente, ainda, no Brasil,  um debate tomou corpo e expandiu-se rapidamente nos últimos anos, em  paralelo ao desconforto com o capitalismo e seus impasses. Trata-se da  ideia de “decrescimento”. “Outras Palavras” abordou-o em diversos  textos, no passado — mas deu-lhe destaque especial em 10 de outubro. Um&lt;/span&gt; &lt;a href="http://outraspalavras.net/posts/ambiente-decrescimento-proposta-elitista/" target="_blank"&gt;artigo&lt;/a&gt; &lt;span&gt;do  cientista político catalão Vicenç Navarro criticava “algumas teorias”  do decrescimento. &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;br&gt;&lt;em&gt;&lt;span&gt; Em sua opinião, elas acabam reduzindo-se a um  ambientalismo elitista e antissocial, ao sugerirem, diante de países em  crise, a continuação das políticas de “austeridade”, que geram mais  desemprego e desindustrialização.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;br&gt;&lt;span&gt;&lt;em&gt;O artigo de Navarro gerou  importante polêmica, na seção de comentários dos leitores. “Outras  Palavras” convidou um dos polemistas, Alan Bocato-Franco, a escrever uma  réplica. O resultado foi melhor que a encomenda. Muito mais que  polemizar com Navarro — com quem, aliás, parece compartilhar pontos de  vista –, Alan traça, no texto a seguir, um importante panorama sobre a  origem, sentido e história das teorias do “decrescimento”.&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt; &lt;span&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;É algo de enorme  atualidade, num país que precisa encontrar uma síntese entre duas  posições igualmente indispensáveis. Por um lado, as críticas cada vez  mais frequentes a símbolos antes intocáveis do “progresso” — por  exemplo, o automóvel, as grandes obras viárias e a multiplicação de  projetos de geração de energia, desacompanhada de uma análise séria  sobre o consumo de eletricidade.  Por outro, a ênfase na redistribuição  de riqueza e na necessidade de assegurar condições de vida dignas à  ampla maioria da população — o que exige, por exemplo, muito mais  infra-estrutura (portanto, obras…) de transporte público, saneamento ou  urbanização das periferias. &lt;strong&gt;(A.M.)&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span&gt;&lt;a href="http://outraspalavras.net/capa/para-compreender-o-decrescimento-sem-preconceitos/" target="_blank"&gt;Fonte: Outras Palavras&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;a href="http://outraspalavras.net/capa/para-compreender-o-decrescimento-sem-preconceitos/" target="_blank"&gt;   &lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt; &lt;br&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;Para compreender o “Decrescimento”&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;Por &lt;strong&gt;Alan Boccato-Franco&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;&lt;br&gt;O movimento pelo decrescimento tem sido alvo de crítica  recorrentes e repetitivas. De modo geral, acusam-no de tratar o  crescimento econômico apenas em termos quantitativos, sem considerar  suas variantes qualitativas. Além disso (ou por isso), afirma-se que  seus defensores são malthusianos, porque propõem que a população e o  consumo global sejam  estabilizados, se não reduzidos. Seriam os  decrescentistas saudosistas de um estilo de vida pré-civilizatório, por  não reconhecerem que o progresso tecnológico libertou a população humana  dos limites biofísicos da natureza e nos apresentou o progresso? Este  artigo tem como objetivo dialogar com essas críticas.&lt;br&gt;&lt;br&gt; &lt;strong&gt;A questão do crescimento&lt;/strong&gt;&lt;br&gt; Há, no decrescimento, uma defesa explícita pelo aumento das  atividades econômicas que fortalecem a saúde humana e a diminuição das  que intoxicam a sociedade. Defende as atividades que causam impactos  menos acentuados e a diminuição das que degradam o ambiente de modo  acelerado. Defende ainda o aumento das que fortalecem a autonomia das  pessoas, estreitam seus laços e distribuem renda e a diminuição das que  alienam, fragilizam as relações sociais e geram exclusão. Mas os  decrescentistas reconhecem que mesmo para as atividades econômicas  qualitativamente diferenciadas os limites biofísicos do planeta  persistem. Certamente a humanidade terá uma maior margem de manobra. Mas  os limites ao crescimento econômico continuarão existindo.&lt;br&gt; A partir disto, a qualidade do crescimento econômico é relevante, mas  secundário. O ponto principal é o paradigma do crescimento ilimitado. O  decrescimento coloca em questão o modelo de sociedade, e as teorias de  desenvolvimento que o sustentam, que tem o crescimento como condição  fundamental para a “harmonia” socioeconômica ou, em outras palavras, a  ausência de crise. Para o decrescimento, uma sociedade organizada sob o  paradigma do crescimento ilimitado está fadada ao fracasso, pois é  impossível crescer indefinidamente seja qual for a qualidade desse  crescimento.&lt;br&gt; &lt;strong&gt;População, consumo e tecnologia&lt;/strong&gt;&lt;br&gt; O decrescimento reconhece como verdadeira a equação &lt;em&gt;I=PAT&lt;/em&gt;  formulada por Ehrlich. Essa referência aparece de modo pontual e  periférico em algumas publicações do decrescimento (1). Ela nada mais  diz que o impacto ambiental (I) tem relação direta com o tamanho da  população (P), sua afluência ou consumo (A) e a tecnologia (T). Com base  nela, os decrescentistas aceitam a conclusão de que a redução de (A)  por suficiência e sobriedade, bem como a de (T) pelo progresso  tecnológico não determinam a redução indefinidamente do impacto sem que a  população seja estabilizada ou diminua.&lt;br&gt; Dessas três variáveis, o decrescimento foca sua crítica no consumo. E  por isso, seus partidários são acusados de negligenciarem os avanços  tecnológicos. A verdade é que o decrescimento não nega que estratégias  como reciclagem, diversificação da matriz energética e ecoeficiência  sejam essenciais e devam ser estimuladas. Mas não as vê como soluções  salvadoras do crescimento econômico ilimitado. Desta forma, reconhece a  tecnologia sem a ingenuidade de acreditar que seu avanço seja prova de  que a sociedade não deve se libertar da “gaiola do consumismo” (2). De  modo que somente numa sociedade fora do paradigma do crescimento, que  tem como base o consumismo, a tecnologia ganha alguma eficácia para  conciliar atividade econômica e capacidade de carga do planeta.&lt;br&gt; Já a variável população está muito pouco presente na literatura e nos  debates sobre o decrescimento (3). A redução da população é  categoricamente entendida como uma falsa solução (4). Quando se trata de  uma eventual regulação da população, ela deve ser igualitária e  democrática, em vez de violenta e desumana, conforme propunha Malthus.  Os decrescentistas rejeitam a limitação do número de filhos e assumem  uma transição demográfica por meio da emancipação das mulheres, da  alfabetização e da democracia (5).&lt;br&gt;&lt;br&gt; &lt;strong&gt;Diferentes raízes&lt;/strong&gt;&lt;br&gt; O decrescimento não tem uma única raiz. Podem ser identificadas até  seis fontes intelectuais do movimento (6) como: 1) ecológica; 2)  pós-desenvolvimentista e anti-utilitarista (7); 3) sentido da vida e bem  viver (8); 4) bioeconômica (9); 5) democrática (10) e; 6) justiça (11).  Uma das influências intelectuais é Ivan Illich, que figura em duas  dessas seis fontes (2 e 5). Uma das inspirações buscadas nesse autor  está no processo de “coisificação” que consiste na transformação da  percepção das necessidades reais em produtos manufaturados de massa. Ou  seja, as necessidades reais das pessoas transformam-se na necessidade  por produtos industriais: a sede se converte na necessidade de um  refrigerante, a mobilidade se reduz à necessidade de se ter um carro e a  saúde se transforma na necessidade de tomar remédios e suplementos  comprados numa farmácia. Assim, a indústria passa a deter um monopólio  radical sobre as necessidades humanas. A técnica industrial cria as  necessidades fictícias para as pessoas, e sugere que apenas  os bens e  serviços produzidos por ela são capazes de atender essas necessidades.&lt;br&gt; Uma das críticas feitas pelo decrescimento e inspiradas em Illich  recai sobre a hegemonia do sistema de saúde pautado numa abordagem  industrial, individual, privatista e heteronômica. Isso não significa  negar os avanços da medicina científica. Aponta-se, isto sim, a  apropriação perversa da medicina pela indústria, que transforma a  primeira em mero produto destinado ao consumo. Ao denunciar este  processo, o decrescimento pretende contribui para a democratização do  acesso à medicina científica. Mais do que isto, denuncia a supremacia da  prática médica em detrimento às outras formas de conhecimento e  práticas de cuidado com a saúde. Isto implica em entender a saúde  individual e coletiva a partir de múltiplas perspectivas. É ampliar o  leque das possibilidades de cuidados, de modo que ao mesmo tempo  aumenta-se a autonomia do indivíduo em cuidar de si, naquilo que for  adequado. Em outros casos, defende-se acesso democrático ao serviço  especializado.&lt;br&gt;&lt;br&gt; &lt;strong&gt;Diferentes correntes&lt;/strong&gt;&lt;br&gt; Sobre o tema do decrescimento, existem dezenas de livros, centenas de  artigos acadêmicos, muitos blogs, inúmeros coletivos de experimentação  prática, grupos de discussão, de pesquisa e de formação em países dos  hemisférios Norte e Sul (12), inclusive o Brasil (13) que se  auto-reconhecem como parte do movimento pelo decrescimento. Todos à sua  maneira e entendimento vêm contribuindo para a construção das múltiplas  identidades e entendimentos sobre o decrescimento. Há inclusive uma  sistematização (14), que não abrange a totalidade dessa diversidade, que  reconhece ao menos duas “vertentes” que se complementam: o  decrescimento à francesa, que foca sua crítica à modernidade; e o  decrescimento sustentável, mais alinhado com a disciplina Economia  Ecológica. Assim, este é um movimento ainda em processo de formação e  significação, sendo que qualquer crítica dirigida a ele baseada em  apenas um único autor constitui um erro precário.&lt;br&gt;&lt;br&gt; &lt;strong&gt;A novidade&lt;/strong&gt;&lt;br&gt; Ao reconhecer e divulgar suas fontes intelectuais, o decrescimento  assume que o debate que provoca não é novo (15). Desta forma, o  decrescimento ao mesmo tempo, incorpora e articula movimentos e autores  que já empreenderam criticas à modernidade, ao desenvolvimentismo, ao  consumismo, à democracia, à impossibilidade de generalização do padrão  de consumo dos países e das classes ricas e às desigualdades ecológica e  social.&lt;br&gt; Mas o decrescimento abre perspectivas radicalmente novas, quando  denuncia que, sem superar o paradigma do crescimento ilimitado, o  crescimento das economias já desenvolvidas irá agravar as desigualdades  globais. Além de explicitar que todas as teorias de desenvolvimento,  sejam quais forem, tratam de como provocar mais crescimento econômico.  Ademais, o decrescimento retoma o debate sobre a autonomia da sociedade  com relação ao Estado e sobre a influência da razão contábil e  instrumental das grandes burocracias públicas ou privadas. Assim, os  decrescentistas rejeitam as falsas soluções que se focam apenas na  gestão e na escolha dos tipos de recursos. Mais que isto, os  decrescentistas buscam provocar mudanças de sentido, não só dos meios,  mas também dos fins (16). Em suma, a novidade está no entendimento de  que sem modificar a essência do modelo socioeconômico e dos valores  pessoais não haverá saída.&lt;br&gt; -&lt;br&gt; 1. KERSCHNER, C. Economic de-growth vs. steady-state economy. Growth,  Recession or Degrowth for Sustainability and Equity?, v. 18, n. 6, p.  544–551, abr. 2010;&lt;br&gt; MARTINEZ-ALIER J. Environmental justice and economic degrowth: An  alliance between two movements. Capitalism, Nature, Socialism, v. 23, n.  1, p. 51–73, 2012.&lt;br&gt; SORMAN, A. H.; GIAMPIETRO, M. The energetic metabolism of societies  and the degrowth paradigm: analyzing biophysical constraints and  realities. Degrowth: From Theory to Practice, v. 38, n. 0, p. 80–93,  jan. 2013.&lt;br&gt; XUE, J.; ARLER, F.; NÆSS, P. Is the degrowth debate relevant to  China? Environment, Development and Sustainability, v. 14, n. 1, p.  85–109, 2012.&lt;br&gt; 2. JACKSON, T. Prosperity without growth: economics for a finite planet. London: Earthscan, 2009.&lt;br&gt; 3. A questão da população, sobretudo relacionada às ideias de  Ehrlich, considerado por alguns como um autor malthusiano, não é sequer  citada em diversos livros sobre o decrescimento, em edições especiais de  revistas acadêmicas dedicadas exclusivamente ao decrescimento ele  tampouco figura entre as raízes intelectuais do movimento. Para  verificação veja:&lt;br&gt; BAYON, D. et al. Decrecimiento : 10 preguntas para comprenderlo y  debatirlo. [Mataró]: Ediciones de interveción cultural/El Viejo Topo,  2011.&lt;br&gt; DEMARIA F et al. What is degrowth? from an activist slogan to a  social movement. Environmental Values, v. 22, n. 2, p. 191–215, 2013.&lt;br&gt; FLIPO, F. Conceptual roots of degrowth Proceedings of the First  International Conference on Economic De-Growth for Ecological  Sustainability and Social Equity. Paris: Research &amp;amp; Degrowth,  Telecom Sud-Paris, 2008&lt;br&gt; KALLIS, G.; KERSCHNER, C.; MARTINEZ-ALIER, J. (EDS.). Special  Section: The Economics of Degrowth. Ecological Economics, v. 84, n. 0,  p. 172–269, dez. 2012.&lt;br&gt; LATOUCHE, S. Pequeno Tratado do Decrescimento Sereno. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2009.&lt;br&gt; LATOUCHE, S. La apuesta por el decrecimiento ¿cómo salir del imaginario dominante? Barcelona: Icaria, 2009.&lt;br&gt; MARTINEZ-ALIER, J. et al. Sustainable de-growth: Mapping the context,  criticisms and future prospects of an emergent paradigm. Ecological  Economics, v. 69, n. 9, p. 1741–1747, 2010.&lt;br&gt; TAIBO, C. En defensa del decrecimiento : sobre capitalismo, crisis y barbarie. Madrid: Los Libros de la Catarata, 2009.&lt;br&gt; 4. Ver a subseção “Uma falsa solução: reduzir a população” do livro  Pequeno tratado do decrescimento sereno, de Latouche (2009) – citado  acima.&lt;br&gt; 5. Ver o capítulo “El decrecimiento, ¿es malthusiano?” do livro  Decrecimiento: 10 preguntas para comprenderlo y debatirlo, de Bayon e  colaboradores (2011) – citado acima.&lt;br&gt; 6. DEMARIA e colaboradores (2013) – citado acima&lt;br&gt; 7. Algumas referencias desta fonte intelectual são: os criticos do  desenvolvimento das décadas de 1970 e 1980, como Latouche, Arturo  Escobar, Gilbert Rist, Helena Norberg-Hodge, Majid Rahnema, Wolfgang  Sachs, Ashish Nandy, Shiv Visvanathan, Gustavo Esteva, François Partant,  Bernard Charbonneau e Ivan Illich. Inclui também os críticos inspirados  por Marcel Mauss como Alain Caillé e outros membros do MAUSS. Além de  outros autores como Karl Polanyi e Marshall Sahlins.&lt;br&gt; 8. Algumas referencias desta fonte intelectual são Henry David  Thoreau, Pierre Rabhi, Mongeau, Schumacher, Kumarappa e Easterlin.&lt;br&gt; 9. Georgescu-Roegen, Herman Daly, Donella Meadows, Kenneth Boulding, E. F. Schumacher, Howard T. Odum e Elizabeth C. Odum&lt;br&gt; 10. Algumas referências desta fonte intelectual são: Ivan Illich, Jacques Ellul e Cornelius Castoriadis.&lt;br&gt; 11. Uma das referências desta fonte intelectual é Paul Aries&lt;br&gt; 12. Demaria e colaboradores (2013) – citado acima&lt;br&gt; 13. BOCCATO-FRANCO, A. A. O decrescimento no Brasil. In: LÉNA, P.;  NASCIMENTO, E. P. DO (Eds.). Enfrentando os limites do crescimento:  sustentabilidade, decrescimento e prosperidade. Rio de Janeiro:  Garamond, 2012. p. 269–288.&lt;br&gt; 14. Martínez-Alier e colaboradores (2010) – citado acima&lt;br&gt; 15. Para verificação: Latouche (2009); Bayon e colaboradores (2011) e Martínez-Alier e colaboradores (2010) – citados acima.&lt;br&gt; 16. KALLIS, G. In defence of degrowth. Ecological Economics, v. 70, n. 5, p. 873–880, 2011.&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/decrescimentobrasil/~4/qAshQDyuTY8" height="1" width="1" alt=""&gt;</description><pubDate>Mon, 08 Nov 2021 17:55:42 +0000</pubDate><link>http://cirandas.org/decrescimento/copia-de-decrescimentobrasil.blogspot.com/para-compreender-o-decrescimento</link><guid>http://cirandas.org/decrescimento/copia-de-decrescimentobrasil.blogspot.com/para-compreender-o-decrescimento</guid></item><item><title>Para compreender o “Decrescimento”</title><description>&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/-TA6INQ-n8_E/UnmRveelflI/AAAAAAAAAOk/jH22flajQdI/s1600/131105-DecrescimentoB.jpg"&gt;&lt;img border="0" height="145" src="http://2.bp.blogspot.com/-TA6INQ-n8_E/UnmRveelflI/AAAAAAAAAOk/jH22flajQdI/s320/131105-DecrescimentoB.jpg" width="320"&gt;&lt;/a&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span&gt;Pouco frequente, ainda, no Brasil,  um debate tomou corpo e expandiu-se rapidamente nos últimos anos, em  paralelo ao desconforto com o capitalismo e seus impasses. Trata-se da  ideia de “decrescimento”. “Outras Palavras” abordou-o em diversos  textos, no passado — mas deu-lhe destaque especial em 10 de outubro. Um&lt;/span&gt; &lt;a href="http://outraspalavras.net/posts/ambiente-decrescimento-proposta-elitista/" target="_blank"&gt;artigo&lt;/a&gt; &lt;span&gt;do  cientista político catalão Vicenç Navarro criticava “algumas teorias”  do decrescimento. &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;br&gt;&lt;em&gt;&lt;span&gt; Em sua opinião, elas acabam reduzindo-se a um  ambientalismo elitista e antissocial, ao sugerirem, diante de países em  crise, a continuação das políticas de “austeridade”, que geram mais  desemprego e desindustrialização.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;br&gt;&lt;span&gt;&lt;em&gt;O artigo de Navarro gerou  importante polêmica, na seção de comentários dos leitores. “Outras  Palavras” convidou um dos polemistas, Alan Bocato-Franco, a escrever uma  réplica. O resultado foi melhor que a encomenda. Muito mais que  polemizar com Navarro — com quem, aliás, parece compartilhar pontos de  vista –, Alan traça, no texto a seguir, um importante panorama sobre a  origem, sentido e história das teorias do “decrescimento”.&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;&lt;span&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;É algo de enorme  atualidade, num país que precisa encontrar uma síntese entre duas  posições igualmente indispensáveis. Por um lado, as críticas cada vez  mais frequentes a símbolos antes intocáveis do “progresso” — por  exemplo, o automóvel, as grandes obras viárias e a multiplicação de  projetos de geração de energia, desacompanhada de uma análise séria  sobre o consumo de eletricidade.  Por outro, a ênfase na redistribuição  de riqueza e na necessidade de assegurar condições de vida dignas à  ampla maioria da população — o que exige, por exemplo, muito mais  infra-estrutura (portanto, obras…) de transporte público, saneamento ou  urbanização das periferias. &lt;strong&gt;(A.M.)&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span&gt;&lt;a href="http://outraspalavras.net/capa/para-compreender-o-decrescimento-sem-preconceitos/" target="_blank"&gt;Fonte: Outras Palavras&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;a href="http://outraspalavras.net/capa/para-compreender-o-decrescimento-sem-preconceitos/" target="_blank"&gt;   &lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;br&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;Para compreender o “Decrescimento”&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;&lt;div&gt;&lt;em&gt;Por &lt;strong&gt;Alan Boccato-Franco&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;&lt;br&gt;O movimento pelo decrescimento tem sido alvo de crítica  recorrentes e repetitivas. De modo geral, acusam-no de tratar o  crescimento econômico apenas em termos quantitativos, sem considerar  suas variantes qualitativas. Além disso (ou por isso), afirma-se que  seus defensores são malthusianos, porque propõem que a população e o  consumo global sejam  estabilizados, se não reduzidos. Seriam os  decrescentistas saudosistas de um estilo de vida pré-civilizatório, por  não reconhecerem que o progresso tecnológico libertou a população humana  dos limites biofísicos da natureza e nos apresentou o progresso? Este  artigo tem como objetivo dialogar com essas críticas.&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;strong&gt;A questão do crescimento&lt;/strong&gt;&lt;br&gt; Há, no decrescimento, uma defesa explícita pelo aumento das  atividades econômicas que fortalecem a saúde humana e a diminuição das  que intoxicam a sociedade. Defende as atividades que causam impactos  menos acentuados e a diminuição das que degradam o ambiente de modo  acelerado. Defende ainda o aumento das que fortalecem a autonomia das  pessoas, estreitam seus laços e distribuem renda e a diminuição das que  alienam, fragilizam as relações sociais e geram exclusão. Mas os  decrescentistas reconhecem que mesmo para as atividades econômicas  qualitativamente diferenciadas os limites biofísicos do planeta  persistem. Certamente a humanidade terá uma maior margem de manobra. Mas  os limites ao crescimento econômico continuarão existindo.&lt;br&gt; A partir disto, a qualidade do crescimento econômico é relevante, mas  secundário. O ponto principal é o paradigma do crescimento ilimitado. O  decrescimento coloca em questão o modelo de sociedade, e as teorias de  desenvolvimento que o sustentam, que tem o crescimento como condição  fundamental para a “harmonia” socioeconômica ou, em outras palavras, a  ausência de crise. Para o decrescimento, uma sociedade organizada sob o  paradigma do crescimento ilimitado está fadada ao fracasso, pois é  impossível crescer indefinidamente seja qual for a qualidade desse  crescimento.&lt;br&gt;&lt;strong&gt;População, consumo e tecnologia&lt;/strong&gt;&lt;br&gt; O decrescimento reconhece como verdadeira a equação &lt;em&gt;I=PAT&lt;/em&gt;  formulada por Ehrlich. Essa referência aparece de modo pontual e  periférico em algumas publicações do decrescimento (1). Ela nada mais  diz que o impacto ambiental (I) tem relação direta com o tamanho da  população (P), sua afluência ou consumo (A) e a tecnologia (T). Com base  nela, os decrescentistas aceitam a conclusão de que a redução de (A)  por suficiência e sobriedade, bem como a de (T) pelo progresso  tecnológico não determinam a redução indefinidamente do impacto sem que a  população seja estabilizada ou diminua.&lt;br&gt; Dessas três variáveis, o decrescimento foca sua crítica no consumo. E  por isso, seus partidários são acusados de negligenciarem os avanços  tecnológicos. A verdade é que o decrescimento não nega que estratégias  como reciclagem, diversificação da matriz energética e ecoeficiência  sejam essenciais e devam ser estimuladas. Mas não as vê como soluções  salvadoras do crescimento econômico ilimitado. Desta forma, reconhece a  tecnologia sem a ingenuidade de acreditar que seu avanço seja prova de  que a sociedade não deve se libertar da “gaiola do consumismo” (2). De  modo que somente numa sociedade fora do paradigma do crescimento, que  tem como base o consumismo, a tecnologia ganha alguma eficácia para  conciliar atividade econômica e capacidade de carga do planeta.&lt;br&gt; Já a variável população está muito pouco presente na literatura e nos  debates sobre o decrescimento (3). A redução da população é  categoricamente entendida como uma falsa solução (4). Quando se trata de  uma eventual regulação da população, ela deve ser igualitária e  democrática, em vez de violenta e desumana, conforme propunha Malthus.  Os decrescentistas rejeitam a limitação do número de filhos e assumem  uma transição demográfica por meio da emancipação das mulheres, da  alfabetização e da democracia (5).&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;strong&gt;Diferentes raízes&lt;/strong&gt;&lt;br&gt; O decrescimento não tem uma única raiz. Podem ser identificadas até  seis fontes intelectuais do movimento (6) como: 1) ecológica; 2)  pós-desenvolvimentista e anti-utilitarista (7); 3) sentido da vida e bem  viver (8); 4) bioeconômica (9); 5) democrática (10) e; 6) justiça (11).  Uma das influências intelectuais é Ivan Illich, que figura em duas  dessas seis fontes (2 e 5). Uma das inspirações buscadas nesse autor  está no processo de “coisificação” que consiste na transformação da  percepção das necessidades reais em produtos manufaturados de massa. Ou  seja, as necessidades reais das pessoas transformam-se na necessidade  por produtos industriais: a sede se converte na necessidade de um  refrigerante, a mobilidade se reduz à necessidade de se ter um carro e a  saúde se transforma na necessidade de tomar remédios e suplementos  comprados numa farmácia. Assim, a indústria passa a deter um monopólio  radical sobre as necessidades humanas. A técnica industrial cria as  necessidades fictícias para as pessoas, e sugere que apenas  os bens e  serviços produzidos por ela são capazes de atender essas necessidades.&lt;br&gt; Uma das críticas feitas pelo decrescimento e inspiradas em Illich  recai sobre a hegemonia do sistema de saúde pautado numa abordagem  industrial, individual, privatista e heteronômica. Isso não significa  negar os avanços da medicina científica. Aponta-se, isto sim, a  apropriação perversa da medicina pela indústria, que transforma a  primeira em mero produto destinado ao consumo. Ao denunciar este  processo, o decrescimento pretende contribui para a democratização do  acesso à medicina científica. Mais do que isto, denuncia a supremacia da  prática médica em detrimento às outras formas de conhecimento e  práticas de cuidado com a saúde. Isto implica em entender a saúde  individual e coletiva a partir de múltiplas perspectivas. É ampliar o  leque das possibilidades de cuidados, de modo que ao mesmo tempo  aumenta-se a autonomia do indivíduo em cuidar de si, naquilo que for  adequado. Em outros casos, defende-se acesso democrático ao serviço  especializado.&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;strong&gt;Diferentes correntes&lt;/strong&gt;&lt;br&gt; Sobre o tema do decrescimento, existem dezenas de livros, centenas de  artigos acadêmicos, muitos blogs, inúmeros coletivos de experimentação  prática, grupos de discussão, de pesquisa e de formação em países dos  hemisférios Norte e Sul (12), inclusive o Brasil (13) que se  auto-reconhecem como parte do movimento pelo decrescimento. Todos à sua  maneira e entendimento vêm contribuindo para a construção das múltiplas  identidades e entendimentos sobre o decrescimento. Há inclusive uma  sistematização (14), que não abrange a totalidade dessa diversidade, que  reconhece ao menos duas “vertentes” que se complementam: o  decrescimento à francesa, que foca sua crítica à modernidade; e o  decrescimento sustentável, mais alinhado com a disciplina Economia  Ecológica. Assim, este é um movimento ainda em processo de formação e  significação, sendo que qualquer crítica dirigida a ele baseada em  apenas um único autor constitui um erro precário.&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;strong&gt;A novidade&lt;/strong&gt;&lt;br&gt; Ao reconhecer e divulgar suas fontes intelectuais, o decrescimento  assume que o debate que provoca não é novo (15). Desta forma, o  decrescimento ao mesmo tempo, incorpora e articula movimentos e autores  que já empreenderam criticas à modernidade, ao desenvolvimentismo, ao  consumismo, à democracia, à impossibilidade de generalização do padrão  de consumo dos países e das classes ricas e às desigualdades ecológica e  social.&lt;br&gt; Mas o decrescimento abre perspectivas radicalmente novas, quando  denuncia que, sem superar o paradigma do crescimento ilimitado, o  crescimento das economias já desenvolvidas irá agravar as desigualdades  globais. Além de explicitar que todas as teorias de desenvolvimento,  sejam quais forem, tratam de como provocar mais crescimento econômico.  Ademais, o decrescimento retoma o debate sobre a autonomia da sociedade  com relação ao Estado e sobre a influência da razão contábil e  instrumental das grandes burocracias públicas ou privadas. Assim, os  decrescentistas rejeitam as falsas soluções que se focam apenas na  gestão e na escolha dos tipos de recursos. Mais que isto, os  decrescentistas buscam provocar mudanças de sentido, não só dos meios,  mas também dos fins (16). Em suma, a novidade está no entendimento de  que sem modificar a essência do modelo socioeconômico e dos valores  pessoais não haverá saída.&lt;br&gt; -&lt;br&gt; 1. KERSCHNER, C. Economic de-growth vs. steady-state economy. Growth,  Recession or Degrowth for Sustainability and Equity?, v. 18, n. 6, p.  544–551, abr. 2010;&lt;br&gt; MARTINEZ-ALIER J. Environmental justice and economic degrowth: An  alliance between two movements. Capitalism, Nature, Socialism, v. 23, n.  1, p. 51–73, 2012.&lt;br&gt; SORMAN, A. H.; GIAMPIETRO, M. The energetic metabolism of societies  and the degrowth paradigm: analyzing biophysical constraints and  realities. Degrowth: From Theory to Practice, v. 38, n. 0, p. 80–93,  jan. 2013.&lt;br&gt; XUE, J.; ARLER, F.; NÆSS, P. Is the degrowth debate relevant to  China? Environment, Development and Sustainability, v. 14, n. 1, p.  85–109, 2012.&lt;br&gt; 2. JACKSON, T. Prosperity without growth: economics for a finite planet. London: Earthscan, 2009.&lt;br&gt; 3. A questão da população, sobretudo relacionada às ideias de  Ehrlich, considerado por alguns como um autor malthusiano, não é sequer  citada em diversos livros sobre o decrescimento, em edições especiais de  revistas acadêmicas dedicadas exclusivamente ao decrescimento ele  tampouco figura entre as raízes intelectuais do movimento. Para  verificação veja:&lt;br&gt; BAYON, D. et al. Decrecimiento : 10 preguntas para comprenderlo y  debatirlo. [Mataró]: Ediciones de interveción cultural/El Viejo Topo,  2011.&lt;br&gt; DEMARIA F et al. What is degrowth? from an activist slogan to a  social movement. Environmental Values, v. 22, n. 2, p. 191–215, 2013.&lt;br&gt; FLIPO, F. Conceptual roots of degrowth Proceedings of the First  International Conference on Economic De-Growth for Ecological  Sustainability and Social Equity. Paris: Research &amp;amp; Degrowth,  Telecom Sud-Paris, 2008&lt;br&gt; KALLIS, G.; KERSCHNER, C.; MARTINEZ-ALIER, J. (EDS.). Special  Section: The Economics of Degrowth. Ecological Economics, v. 84, n. 0,  p. 172–269, dez. 2012.&lt;br&gt; LATOUCHE, S. Pequeno Tratado do Decrescimento Sereno. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2009.&lt;br&gt; LATOUCHE, S. La apuesta por el decrecimiento ¿cómo salir del imaginario dominante? Barcelona: Icaria, 2009.&lt;br&gt; MARTINEZ-ALIER, J. et al. Sustainable de-growth: Mapping the context,  criticisms and future prospects of an emergent paradigm. Ecological  Economics, v. 69, n. 9, p. 1741–1747, 2010.&lt;br&gt; TAIBO, C. En defensa del decrecimiento : sobre capitalismo, crisis y barbarie. Madrid: Los Libros de la Catarata, 2009.&lt;br&gt; 4. Ver a subseção “Uma falsa solução: reduzir a população” do livro  Pequeno tratado do decrescimento sereno, de Latouche (2009) – citado  acima.&lt;br&gt; 5. Ver o capítulo “El decrecimiento, ¿es malthusiano?” do livro  Decrecimiento: 10 preguntas para comprenderlo y debatirlo, de Bayon e  colaboradores (2011) – citado acima.&lt;br&gt; 6. DEMARIA e colaboradores (2013) – citado acima&lt;br&gt; 7. Algumas referencias desta fonte intelectual são: os criticos do  desenvolvimento das décadas de 1970 e 1980, como Latouche, Arturo  Escobar, Gilbert Rist, Helena Norberg-Hodge, Majid Rahnema, Wolfgang  Sachs, Ashish Nandy, Shiv Visvanathan, Gustavo Esteva, François Partant,  Bernard Charbonneau e Ivan Illich. Inclui também os críticos inspirados  por Marcel Mauss como Alain Caillé e outros membros do MAUSS. Além de  outros autores como Karl Polanyi e Marshall Sahlins.&lt;br&gt; 8. Algumas referencias desta fonte intelectual são Henry David  Thoreau, Pierre Rabhi, Mongeau, Schumacher, Kumarappa e Easterlin.&lt;br&gt; 9. Georgescu-Roegen, Herman Daly, Donella Meadows, Kenneth Boulding, E. F. Schumacher, Howard T. Odum e Elizabeth C. Odum&lt;br&gt; 10. Algumas referências desta fonte intelectual são: Ivan Illich, Jacques Ellul e Cornelius Castoriadis.&lt;br&gt; 11. Uma das referências desta fonte intelectual é Paul Aries&lt;br&gt; 12. Demaria e colaboradores (2013) – citado acima&lt;br&gt; 13. BOCCATO-FRANCO, A. A. O decrescimento no Brasil. In: LÉNA, P.;  NASCIMENTO, E. P. DO (Eds.). Enfrentando os limites do crescimento:  sustentabilidade, decrescimento e prosperidade. Rio de Janeiro:  Garamond, 2012. p. 269–288.&lt;br&gt; 14. Martínez-Alier e colaboradores (2010) – citado acima&lt;br&gt; 15. Para verificação: Latouche (2009); Bayon e colaboradores (2011) e Martínez-Alier e colaboradores (2010) – citados acima.&lt;br&gt; 16. KALLIS, G. In defence of degrowth. Ecological Economics, v. 70, n. 5, p. 873–880, 2011.&lt;img src="http://feeds.feedburner.com/~r/decrescimentobrasil/~4/qAshQDyuTY8" height="1" width="1"&gt;</description><pubDate>Mon, 24 Nov 2014 08:23:35 +0000</pubDate><link>http://cirandas.org/decrescimento/copia-de-decrescimentobrasil.blogspot.com/para-compreender-o-decrescimento</link><guid>http://cirandas.org/decrescimento/copia-de-decrescimentobrasil.blogspot.com/para-compreender-o-decrescimento</guid></item><item><title>Para compreender o “Decrescimento”</title><description>&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/-TA6INQ-n8_E/UnmRveelflI/AAAAAAAAAOk/jH22flajQdI/s1600/131105-DecrescimentoB.jpg"&gt;&lt;img width="320" border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-TA6INQ-n8_E/UnmRveelflI/AAAAAAAAAOk/jH22flajQdI/s320/131105-DecrescimentoB.jpg" height="145" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;span&gt;Pouco frequente, ainda, no Brasil, 
um debate tomou corpo e expandiu-se rapidamente nos últimos anos, em 
paralelo ao desconforto com o capitalismo e seus impasses. Trata-se da 
ideia de “decrescimento”. “Outras Palavras” abordou-o em diversos 
textos, no passado — mas deu-lhe destaque especial em 10 de outubro. Um&lt;/span&gt; &lt;a target="_blank" href="http://outraspalavras.net/posts/ambiente-decrescimento-proposta-elitista/"&gt;artigo&lt;/a&gt; &lt;span&gt;do
 cientista político catalão Vicenç Navarro criticava “algumas teorias” 
do decrescimento.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;
&lt;em&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;Em sua opinião, elas acabam reduzindo-se a um 
ambientalismo elitista e antissocial, ao sugerirem, diante de países em 
crise, a continuação das políticas de “austeridade”, que geram mais 
desemprego e desindustrialização.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;span&gt;&lt;em&gt;O artigo de Navarro gerou 
importante polêmica, na seção de comentários dos leitores. “Outras 
Palavras” convidou um dos polemistas, Alan Bocato-Franco, a escrever uma
 réplica. O resultado foi melhor que a encomenda. Muito mais que 
polemizar com Navarro — com quem, aliás, parece compartilhar pontos de 
vista –, Alan traça, no texto a seguir, um importante panorama sobre a 
origem, sentido e história das teorias do “decrescimento”.&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;

&lt;span&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;em&gt;É algo de enorme 
atualidade, num país que precisa encontrar uma síntese entre duas 
posições igualmente indispensáveis. Por um lado, as críticas cada vez 
mais frequentes a símbolos antes intocáveis do “progresso” — por 
exemplo, o automóvel, as grandes obras viárias e a multiplicação de 
projetos de geração de energia, desacompanhada de uma análise séria 
sobre o consumo de eletricidade. &amp;nbsp;Por outro, a ênfase na redistribuição 
de riqueza e na necessidade de assegurar condições de vida dignas à 
ampla maioria da população — o que exige, por exemplo, muito mais 
infra-estrutura (portanto, obras…) de transporte público, saneamento ou 
urbanização das periferias. &lt;strong&gt;(A.M.)&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;span&gt;&lt;strong&gt;&lt;span&gt;&lt;a target="_blank" href="http://outraspalavras.net/capa/para-compreender-o-decrescimento-sem-preconceitos/"&gt;Fonte: Outras Palavras&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;a target="_blank" href="http://outraspalavras.net/capa/para-compreender-o-decrescimento-sem-preconceitos/"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/a&gt;&lt;/strong&gt;&lt;em&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;

&lt;br /&gt;
&lt;span&gt;&lt;b&gt;Para compreender o “Decrescimento”&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;div&gt;
&lt;em&gt;Por &lt;strong&gt;Alan Boccato-Franco&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
O movimento pelo decrescimento tem sido alvo de crítica 
recorrentes e repetitivas. De modo geral, acusam-no de tratar o 
crescimento econômico apenas em termos quantitativos, sem considerar 
suas variantes qualitativas. Além disso (ou por isso), afirma-se que 
seus defensores são malthusianos, porque propõem que a população e o 
consumo global sejam &amp;nbsp;estabilizados, se não reduzidos. Seriam os 
decrescentistas saudosistas de um estilo de vida pré-civilizatório, por 
não reconhecerem que o progresso tecnológico libertou a população humana
 dos limites biofísicos da natureza e nos apresentou o progresso? Este 
artigo tem como objetivo dialogar com essas críticas.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;

&lt;strong&gt;A questão do crescimento&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;

Há, no decrescimento, uma defesa explícita pelo aumento das 
atividades econômicas que fortalecem a saúde humana e a diminuição das 
que intoxicam a sociedade. Defende as atividades que causam impactos 
menos acentuados e a diminuição das que degradam o ambiente de modo 
acelerado. Defende ainda o aumento das que fortalecem a autonomia das 
pessoas, estreitam seus laços e distribuem renda e a diminuição das que 
alienam, fragilizam as relações sociais e geram exclusão. Mas os 
decrescentistas reconhecem que mesmo para as atividades econômicas 
qualitativamente diferenciadas os limites biofísicos do planeta 
persistem. Certamente a humanidade terá uma maior margem de manobra. Mas
 os limites ao crescimento econômico continuarão existindo.&lt;br /&gt;

A partir disto, a qualidade do crescimento econômico é relevante, mas
 secundário. O ponto principal é o paradigma do crescimento ilimitado. O
 decrescimento coloca em questão o modelo de sociedade, e as teorias de 
desenvolvimento que o sustentam, que tem o crescimento como condição 
fundamental para a “harmonia” socioeconômica ou, em outras palavras, a 
ausência de crise. Para o decrescimento, uma sociedade organizada sob o 
paradigma do crescimento ilimitado está fadada ao fracasso, pois é 
impossível crescer indefinidamente seja qual for a qualidade desse 
crescimento.&lt;br /&gt;

&lt;strong&gt;População, consumo e tecnologia&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;

O decrescimento reconhece como verdadeira a equação &lt;em&gt;I=PAT&lt;/em&gt; 
formulada por Ehrlich. Essa referência aparece de modo pontual e 
periférico em algumas publicações do decrescimento (1). Ela nada mais 
diz que o impacto ambiental (I) tem relação direta com o tamanho da 
população (P), sua afluência ou consumo (A) e a tecnologia (T). Com base
 nela, os decrescentistas aceitam a conclusão de que a redução de (A) 
por suficiência e sobriedade, bem como a de (T) pelo progresso 
tecnológico não determinam a redução indefinidamente do impacto sem que a
 população seja estabilizada ou diminua.&lt;br /&gt;

Dessas três variáveis, o decrescimento foca sua crítica no consumo. E
 por isso, seus partidários são acusados de negligenciarem os avanços 
tecnológicos. A verdade é que o decrescimento não nega que estratégias 
como reciclagem, diversificação da matriz energética e ecoeficiência 
sejam essenciais e devam ser estimuladas. Mas não as vê como soluções 
salvadoras do crescimento econômico ilimitado. Desta forma, reconhece a 
tecnologia sem a ingenuidade de acreditar que seu avanço seja prova de 
que a sociedade não deve se libertar da “gaiola do consumismo” (2). De 
modo que somente numa sociedade fora do paradigma do crescimento, que 
tem como base o consumismo, a tecnologia ganha alguma eficácia para 
conciliar atividade econômica e capacidade de carga do planeta.&lt;br /&gt;

Já a variável população está muito pouco presente na literatura e nos
 debates sobre o decrescimento (3). A redução da população é 
categoricamente entendida como uma falsa solução (4). Quando se trata de
 uma eventual regulação da população, ela deve ser igualitária e 
democrática, em vez de violenta e desumana, conforme propunha Malthus. 
Os decrescentistas rejeitam a limitação do número de filhos e assumem 
uma transição demográfica por meio da emancipação das mulheres, da 
alfabetização e da democracia (5).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;

&lt;strong&gt;Diferentes raízes&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;

O decrescimento não tem uma única raiz. Podem ser identificadas até 
seis fontes intelectuais do movimento (6) como: 1) ecológica; 2) 
pós-desenvolvimentista e anti-utilitarista (7); 3) sentido da vida e bem
 viver (8); 4) bioeconômica (9); 5) democrática (10) e; 6) justiça (11).
 Uma das influências intelectuais é Ivan Illich, que figura em duas 
dessas seis fontes (2 e 5). Uma das inspirações buscadas nesse autor 
está no processo de “coisificação” que consiste na transformação da 
percepção das necessidades reais em produtos manufaturados de massa. Ou 
seja, as necessidades reais das pessoas transformam-se na necessidade 
por produtos industriais: a sede se converte na necessidade de um 
refrigerante, a mobilidade se reduz à necessidade de se ter um carro e a
 saúde se transforma na necessidade de tomar remédios e suplementos 
comprados numa farmácia. Assim, a indústria passa a deter um monopólio 
radical sobre as necessidades humanas. A técnica industrial cria as 
necessidades fictícias para as pessoas, e sugere que apenas &amp;nbsp;os bens e 
serviços produzidos por ela são capazes de atender essas necessidades.&lt;br /&gt;

Uma das críticas feitas pelo decrescimento e inspiradas em Illich 
recai sobre a hegemonia do sistema de saúde pautado numa abordagem 
industrial, individual, privatista e heteronômica. Isso não significa 
negar os avanços da medicina científica. Aponta-se, isto sim, a 
apropriação perversa da medicina pela indústria, que transforma a 
primeira em mero produto destinado ao consumo. Ao denunciar este 
processo, o decrescimento pretende contribui para a democratização do 
acesso à medicina científica. Mais do que isto, denuncia a supremacia da
 prática médica em detrimento às outras formas de conhecimento e 
práticas de cuidado com a saúde. Isto implica em entender a saúde 
individual e coletiva a partir de múltiplas perspectivas. É ampliar o 
leque das possibilidades de cuidados, de modo que ao mesmo tempo 
aumenta-se a autonomia do indivíduo em cuidar de si, naquilo que for 
adequado. Em outros casos, defende-se acesso democrático ao serviço 
especializado.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;

&lt;strong&gt;Diferentes correntes&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;

Sobre o tema do decrescimento, existem dezenas de livros, centenas de
 artigos acadêmicos, muitos blogs, inúmeros coletivos de experimentação 
prática, grupos de discussão, de pesquisa e de formação em países dos 
hemisférios Norte e Sul (12), inclusive o Brasil (13) que se 
auto-reconhecem como parte do movimento pelo decrescimento. Todos à sua 
maneira e entendimento vêm contribuindo para a construção das múltiplas 
identidades e entendimentos sobre o decrescimento. Há inclusive uma 
sistematização (14), que não abrange a totalidade dessa diversidade, que
 reconhece ao menos duas “vertentes” que se complementam: o 
decrescimento à francesa, que foca sua crítica à modernidade; e o 
decrescimento sustentável, mais alinhado com a disciplina Economia 
Ecológica. Assim, este é um movimento ainda em processo de formação e 
significação, sendo que qualquer crítica dirigida a ele baseada em 
apenas um único autor constitui um erro precário.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;

&lt;strong&gt;A novidade&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;

Ao reconhecer e divulgar suas fontes intelectuais, o decrescimento 
assume que o debate que provoca não é novo (15). Desta forma, o 
decrescimento ao mesmo tempo, incorpora e articula movimentos e autores 
que já empreenderam criticas à modernidade, ao desenvolvimentismo, ao 
consumismo, à democracia, à impossibilidade de generalização do padrão 
de consumo dos países e das classes ricas e às desigualdades ecológica e
 social.&lt;br /&gt;

Mas o decrescimento abre perspectivas radicalmente novas, quando 
denuncia que, sem superar o paradigma do crescimento ilimitado, o 
crescimento das economias já desenvolvidas irá agravar as desigualdades 
globais. Além de explicitar que todas as teorias de desenvolvimento, 
sejam quais forem, tratam de como provocar mais crescimento econômico. 
Ademais, o decrescimento retoma o debate sobre a autonomia da sociedade 
com relação ao Estado e sobre a influência da razão contábil e 
instrumental das grandes burocracias públicas ou privadas. Assim, os 
decrescentistas rejeitam as falsas soluções que se focam apenas na 
gestão e na escolha dos tipos de recursos. Mais que isto, os 
decrescentistas buscam provocar mudanças de sentido, não só dos meios, 
mas também dos fins (16). Em suma, a novidade está no entendimento de 
que sem modificar a essência do modelo socioeconômico e dos valores 
pessoais não haverá saída.&lt;br /&gt;

-&lt;br /&gt;

1. KERSCHNER, C. Economic de-growth vs. steady-state economy. Growth,
 Recession or Degrowth for Sustainability and Equity?, v. 18, n. 6, p. 
544–551, abr. 2010;&lt;br /&gt;

MARTINEZ-ALIER J. Environmental justice and economic degrowth: An 
alliance between two movements. Capitalism, Nature, Socialism, v. 23, n.
 1, p. 51–73, 2012.&lt;br /&gt;

SORMAN, A. H.; GIAMPIETRO, M. The energetic metabolism of societies 
and the degrowth paradigm: analyzing biophysical constraints and 
realities. Degrowth: From Theory to Practice, v. 38, n. 0, p. 80–93, 
jan. 2013.&lt;br /&gt;

XUE, J.; ARLER, F.; NÆSS, P. Is the degrowth debate relevant to 
China? Environment, Development and Sustainability, v. 14, n. 1, p. 
85–109, 2012.&lt;br /&gt;

2. JACKSON, T. Prosperity without growth: economics for a finite planet. London: Earthscan, 2009.&lt;br /&gt;

3. A questão da população, sobretudo relacionada às ideias de 
Ehrlich, considerado por alguns como um autor malthusiano, não é sequer 
citada em diversos livros sobre o decrescimento, em edições especiais de
 revistas acadêmicas dedicadas exclusivamente ao decrescimento ele 
tampouco figura entre as raízes intelectuais do movimento. Para 
verificação veja:&lt;br /&gt;

BAYON, D. et al. Decrecimiento : 10 preguntas para comprenderlo y 
debatirlo. [Mataró]: Ediciones de interveción cultural/El Viejo Topo, 
2011.&lt;br /&gt;

DEMARIA F et al. What is degrowth? from an activist slogan to a 
social movement. Environmental Values, v. 22, n. 2, p. 191–215, 2013.&lt;br /&gt;

FLIPO, F. Conceptual roots of degrowth Proceedings of the First 
International Conference on Economic De-Growth for Ecological 
Sustainability and Social Equity. Paris: Research &amp;amp; Degrowth, 
Telecom Sud-Paris, 2008&lt;br /&gt;

KALLIS, G.; KERSCHNER, C.; MARTINEZ-ALIER, J. (EDS.). Special 
Section: The Economics of Degrowth. Ecological Economics, v. 84, n. 0, 
p. 172–269, dez. 2012.&lt;br /&gt;

LATOUCHE, S. Pequeno Tratado do Decrescimento Sereno. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2009.&lt;br /&gt;

LATOUCHE, S. La apuesta por el decrecimiento ¿cómo salir del imaginario dominante? Barcelona: Icaria, 2009.&lt;br /&gt;

MARTINEZ-ALIER, J. et al. Sustainable de-growth: Mapping the context,
 criticisms and future prospects of an emergent paradigm. Ecological 
Economics, v. 69, n. 9, p. 1741–1747, 2010.&lt;br /&gt;

TAIBO, C. En defensa del decrecimiento : sobre capitalismo, crisis y barbarie. Madrid: Los Libros de la Catarata, 2009.&lt;br /&gt;

4. Ver a subseção “Uma falsa solução: reduzir a população” do livro 
Pequeno tratado do decrescimento sereno, de Latouche (2009) – citado 
acima.&lt;br /&gt;

5. Ver o capítulo “El decrecimiento, ¿es malthusiano?” do livro 
Decrecimiento: 10 preguntas para comprenderlo y debatirlo, de Bayon e 
colaboradores (2011) – citado acima.&lt;br /&gt;

6. DEMARIA e colaboradores (2013) – citado acima&lt;br /&gt;

7. Algumas referencias desta fonte intelectual são: os criticos do 
desenvolvimento das décadas de 1970 e 1980, como Latouche, Arturo 
Escobar, Gilbert Rist, Helena Norberg-Hodge, Majid Rahnema, Wolfgang 
Sachs, Ashish Nandy, Shiv Visvanathan, Gustavo Esteva, François Partant,
 Bernard Charbonneau e Ivan Illich. Inclui também os críticos inspirados
 por Marcel Mauss como Alain Caillé e outros membros do MAUSS. Além de 
outros autores como Karl Polanyi e Marshall Sahlins.&lt;br /&gt;

8. Algumas referencias desta fonte intelectual são Henry David 
Thoreau, Pierre Rabhi, Mongeau, Schumacher, Kumarappa e Easterlin.&lt;br /&gt;

9. Georgescu-Roegen, Herman Daly, Donella Meadows, Kenneth Boulding, E. F. Schumacher, Howard T. Odum e Elizabeth C. Odum&lt;br /&gt;

10. Algumas referências desta fonte intelectual são: Ivan Illich, Jacques Ellul e Cornelius Castoriadis.&lt;br /&gt;

11. Uma das referências desta fonte intelectual é Paul Aries&lt;br /&gt;

12. Demaria e colaboradores (2013) – citado acima&lt;br /&gt;

13. BOCCATO-FRANCO, A. A. O decrescimento no Brasil. In: LÉNA, P.; 
NASCIMENTO, E. P. DO (Eds.). Enfrentando os limites do crescimento: 
sustentabilidade, decrescimento e prosperidade. Rio de Janeiro: 
Garamond, 2012. p. 269–288.&lt;br /&gt;

14. Martínez-Alier e colaboradores (2010) – citado acima&lt;br /&gt;

15. Para verificação: Latouche (2009); Bayon e colaboradores (2011) e Martínez-Alier e colaboradores (2010) – citados acima.&lt;br /&gt;

16. KALLIS, G. In defence of degrowth. Ecological Economics, v. 70, n. 5, p. 873–880, 2011.&lt;img width="1" src="http://feeds.feedburner.com/~r/decrescimentobrasil/~4/qAshQDyuTY8" height="1" /&gt;</description><pubDate>Tue, 05 Nov 2013 23:01:07 +0000</pubDate><link>http://cirandas.org/decrescimento/copia-de-decrescimentobrasil.blogspot.com/para-compreender-o-%E2%80%9Cdecrescimento%E2%80%9D</link><guid>http://cirandas.org/decrescimento/copia-de-decrescimentobrasil.blogspot.com/para-compreender-o-%E2%80%9Cdecrescimento%E2%80%9D</guid></item><item><title>Alimentação: a tecnologia mórbida</title><description>&lt;h1&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Decrescer a indústria da alimentação e crescer a produção e consumo de alimentos não processados e sem veneno!&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h1&gt;
&lt;h1&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h1&gt;
&lt;h1&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;Alimentação: a tecnologia mórbida&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h1&gt;
&lt;h1&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;a href="http://www.cartamaior.com.br/templates/materiaMostrar.cfm?materia_id=22808" target="_blank"&gt;Fonte: Carta Maior&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h1&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;
         
           &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;h2&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Henry Kissinger, figura famosa na política mundial, dizia
 que quem domina a comida domina as pessoas. Não incluíram no pacote as 
doenças crônicas resultantes do tipo de comida difundida pelo mundo como
 algo “moderno”, como o hambúrguer e o refrigerante cola – diabetes em 
adultos, cardiovasculares, câncer e hipertensão, apenas para citar as 
campeãs nas estatísticas. A OMS informa que 2,8 milhões de pessoas 
morrem em consequências de doenças associadas ao sobrepeso. E outras 2,2
 milhões morrem por intoxicações alimentares.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h2&gt;
&lt;h2&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;Por Najar Tubino.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h2&gt;
&lt;div&gt;
        &lt;/div&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;
        
         
           

           &lt;b&gt;Porto Alegre&lt;/b&gt; - A indústria da 
alimentação deverá faturar em 2014 US$5,9 trilhões, segundo estimativa 
da agência britânica dedicada à pesquisa sobre consumo e marcas – The 
Future Laboratory. O mercado global de snacks (bolinhos, biscoitos, 
salgadinhos) deverá movimentar US$334 bilhões. As vendas de chocolates e
 confeitos vão faturar US$170 bilhões. O Brasil consumiu em 2012, 11,3 
bilhões de litros de coca-cola, empresa que faturou US$48,02 bilhões, e 
lucrou US$ 9bilhões. Na pesquisa do IBGE comparando 2002-2003 com 
2008-2009, o consumo anual de arroz das famílias caiu 40,5% - de 24,5kg 
para 14,6kg- e o de feijão caiu 26,4% - de 12,4 para 9,1kg. Os 
refrigerantes do tipo cola cresceram 39,3% de 9,l litros para 12,7 
litros.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;No Brasil, 48,5% da população está acima do peso, são 94 
milhões de pessoas. Entre as crianças de 5 a 9 anos o aumento da 
obesidade multiplicou por quatro nos meninos (de 4,1% para 16,6%) e por 
cinco entra as meninas – de 2,4% para 11,8%. Uma em cada 10 crianças 
abaixo dos seis anos já apresenta sobrepeso. Nos Estados Unidos 35,7% da
 população, ou seja, mais de 135 milhões de pessoas são obesas, segundo o
 Centro de Controle e Prevenção de Doenças (CDC) – 17% são jovens. No 
mundo, segundo a Organização Mundial de Saúde o número já atinge 1,5 
bilhão de pessoas. Na China, o índice de obesidade duplicou nos últimos 
15 anos, na Índia subiu 20%. No Brasil, segundo um estudo da 
Universidade de Brasília, o SUS paga R$488 milhões por ano para tratar 
doenças ligadas ao aumento do peso.&lt;br /&gt;Moderno doentio&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;As causas 
citadas para explicar esta tragédia humana estão associadas à mudança 
tecnológica, ao estilo de vida das metrópoles, aos hábitos sedentários, a
 questão prática da vida atual, não deixa tempo para cozinhar, comer em 
casa, entre outras tantas. É óbvio que a alimentação está no centro 
desse problema, que há muito tempo deixou de ter uma abordagem cultural,
 e precisa ser encarado como uma mudança social, política e econômica. 
Henry Kissinger, figura famosa na política mundial, dizia que quem 
domina a comida domina as pessoas. Não incluíram no pacote as doenças 
crônicas resultantes do tipo de comida difundida pelo mundo como algo 
“moderno”, como o hambúrguer e o refrigerante cola – diabetes em 
adultos, cardiovasculares, câncer e hipertensão, apenas para citar as 
campeãs nas estatísticas. A OMS informa que 2,8 milhões de pessoas 
morrem em consequências de doenças associadas ao sobrepeso. E outras 2,2
 milhões morrem por intoxicações alimentares, resultante de 
contaminações de vírus, bactérias, micro-organismos patogênicos e 
resíduos químicos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Neste capítulo específico a história é longa. 
Um dossiê da Autoridade de Segurança Alimentar e Econômica, de Portugal,
 usando os dados da União Europeia, contabiliza 100 mil compostos 
químicos usados correntemente no mundo. Na União Europeia eles registram
 30 mil, produzidos a uma média de uma tonelada por ano, sendo que a 
metade tem potenciais efeitos adversos à saúde.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;“- Poucos foram 
estudados em profundidade suficiente de modo a permitir as estimativas 
de riscos potenciais de exposição, sobretudo aos seus efeitos de longo 
prazo, quanto à toxicidade ao nível da reprodução ou do sistema 
imunológico ou ação carcinogênica”.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A contaminação pode ocorrer 
no solo, durante o plantio, no tratamento da planta, depois na colheita e
 armazenagem, também dos processos industriais, da queima de substâncias
 que se transformam e pela incorporação de contaminantes e aditivos em 
alimentos:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;“- A prevalência de doenças ou a morte prematura 
causada por químicos presentes nos alimentos é difícil de demonstrar, 
devido ao período de tempo, geralmente longo, que decorre entre a 
exposição a estes agentes e o aparecimento dos efeitos”, registra o 
documento .&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Mentira consistente&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;O problema é que a 
comida moderna, saborosa, suculenta, cheirosa vendida pela publicidade 
no mundo inteiro é uma mentira. Todos os aspectos citados, incluindo 
ainda a cor, o tempo de vida na prateleira, a viscosidade, o brilho, o 
sabor adocicado, ou então o salgadinho bem sequinho, todos são resultado
 da aplicação de uma lista quase interminável de aditivos químicos. 
Inclusive registrada internacionalmente por códigos numerados e 
divulgada pelo Codex Alimentarius, da ONU. Por exemplo, o conservante 
nitrito de sódio é o E-250 e o adoçante artificial acessulfamo-K é o 
E-950. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Antes de avançar no assunto, um alerta da ONU sobre o uso de componentes químicos na vida moderna:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;“-
 O sistema endócrino regula a liberação de certos hormônios que são 
essenciais para as funções como crescimento, metabolismo e 
desenvolvimento. Os CDAs, desreguladores endócrinos, podem alterar essas
 funções aumentando o risco de efeitos advesos à saúde. Os CDAs podem 
entrar no meio ambiente através de descargas industriais e urbanas, 
escoamento agrícola e da queima e liberação de resíduos.Alguns CDAs 
ocorrem naturalmente, enquanto as variedades sintéticas podem ser 
encontradas em agrotóxicos, produtos eletrônicos, produtos de higiene 
pessoal e cosméticos. Eles também podem ser encontrados como aditivos ou
 contaminantes em alimentos”.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;O alerta das Nações Unidas é no 
sentido de realizar “urgentemente” novas pesquisas para avaliar o 
impacto dos também chamados disruptores endócrinos. Ocorre que alguns 
químicos sintéticos espalhados mundialmente têm uma estrutura molecular 
parecida com os hormônios naturais, como o estrógeno e a testosterona. 
Os hormônios funcionam como mensageiros da herança genética, e os 
químicos interferem nesse processo, alterando o conteúdo da mensagem. Em
 1996, um grupo de pesquisadores norte-americanos – Theo Colborn, Diane 
Dumanoski e John Peterson Myers – lançaram o livro “O Futuro Roubado”, 
tratando dessa temática, com um apêndice na edição brasileira de José 
Lutzenberger. No Brasil o livro foi lançado em 2002. Urgência 17 anos 
depois.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Prático e barato&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;O problema é que a indústria 
se interessa por custo/benefício. Os aditivos dão consistência aos 
alimentos, não deixam a mostarda e a maionese virar uma gororoba, a 
carne e os produtos curados, como salsichas, mortadela, salames, 
perderam a cor vermelho-rosada. Os sorvetes não ficam com espuma, as 
sopas e caldos tem um cheiro maravilhoso. Fiquei enjoado de tanto ler 
sobre aditivos químicos nos últimos tempos. O mais impressionante, dos 
mais de 40 trabalhos que repassei, é a declaração da supervisora de 
marketing, da Química Anastácio (SP), para a revista Química e 
Derivados:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;“- O nitrito de sódio é o principal aditivo usado em 
produtos cárneos, é o agente conservante de todos os produtos curados, 
promove a coloração vermelho-rosada nas curas e nos crus e o róseo 
avermelhado nos cozidos, além do sabor característico. Realmente esses 
produtos são considerados carcinogênicos, porém os grandes frigoríficos 
os utilizam pelo fato de não ter substituto no mercado. Mas devem ser 
usados com responsabilidade, respeitando os limites máximos de 0,015g 
por 100g e 0,03g por 100g, nos casos do nitrito e nitrato de sódio”, 
disse Alessandra Fernandes Guera.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A Associação Brasileira de 
Defesa do Consumidor (PROTESTE) tem trabalhos que mostram a capacidade 
dos nitritos e nitratos de sódio de reagir com certas substâncias 
presentes nos alimentos, que são as aminas, e se transformam em 
nitrosaminas, potencialmente cancerígenas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Danos cerebrais&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Uma
 pesquisa de Sandrine Estella Peeters, da COPPE-UFRJ aborda o tema de 
como os aditivos químicos afetam a saúde. Hiperatividade em crianças, 
citado como consequência de corantes em alimentos, além de dor de cabeça
 crônica. Urticária, erupção da pele, câncer em animais, além de riscos 
de longo prazo de causar danos cerebrais. Este é o caso do glutamato de 
sódio, muito conhecido nos temperos, mas é utilizado em mais de cinco 
mil produtos. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Considerado como um agente capaz de produzir 
efeito neurotóxico. Em outra pesquisa, da Universidade Cândido Mendes, 
Roseane Menezes Debatin, tese de mestrado, comenta o seguinte sobre o 
glutamato de sódio:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;“– É um sal composto de uma molécula de ácido
 glutâmico ligada ao sódio. Tem um sabor adocicado, é um grande 
estimulante do paladar, suprimindo os gostos desagradáveis, levando a 
uma maior consumo de produtos industrializados. Usado em caldos, 
biscoitos, snacks, miojos, batata frita. O ácido glutâmico está 
envolvido na ativação de uma série de sistemas cerebrais, concernentes à
 percepção sensorial, memória, habilidade motora e orientação no tempo e
 espaço. Existem vários trabalhos científicos comprovando a 
neurotoxicidade do glutamato, principalmente na região do hipotálamo e 
no sistema ventricular”.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Nos Estados Unidos, o glutamato foi 
retirado dos alimentos infantis em 1969. A Ajinomoto maior indústria do 
ramo- 107 fábricas em 23 países - que comercializa o produto informa que
 o consumo no mundo cresce 5% anualmente.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Lista interminável&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Os
 antioxidantes, usados na conservação, interferem no metabolismo, 
produzem aumento de cálculos renais, ação tóxica sobre o fígado e 
reações alérgicas, conforme a pesquisa da COPPE. Os conservantes, como o
 ácido benzoico, um dos mais usados, produzem irritação da mucosa 
digestiva, outros produzem irritações nas células que revestem a bexiga,
 podendo atuar na formação de tumores vesicais. As gorduras hidrogenadas
 provocam o risco de doenças cardiovasculares e obesidades. E os 
adoçantes artificiais, substitutos do açúcar, estão relacionados com a 
diabete, obesidade e o aumento de triglicerídeos (gordura na corrente 
sanguínea). Sobre os adoçantes, o professor e doutor em ciência de 
alimentos da Unicamp, Edson Creddio, comenta o seguinte:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;“- Os 
adoçantes são medicamentos que devem ser usados por pessoas com diabetes
 e hipoglicemia e não por todas as pessoas, inclusive crianças, como se 
fossem totalmente isentos de risco. Esta substância é vista pelo público
 leigo como panaceia passada pela mídia com a imagem que levará o 
usuário a ter um corpo perfeito”.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Os adoçantes artificiais mais 
usados são a sacarina, que é 500 vezes mais potente que o açúcar, o 
aspartame, como diz o professor, que é 150 a 200 vezes mais doce, além 
do ciclamato e o acessulfamo-k, também muito mais doce que o açúcar. 
Estão presentes nos refrigerantes, bebidas isotônicas, sucos preparados,
 e demais industrializados.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Sódio em demasia&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;Fiz uma 
relação com 14 grupos de aditivos mais usados nos alimentos consumidos 
atualmente. Os conservantes aumentam o prazo de validade, os 
estabilizantes mantêm as emulsões homogêneas vamos dizer, os corantes 
acentuam e intensificam a cor natural para melhorar a aparência e fazer o
 consumidor acreditar que está levando algo novíssimo. Os antioxidantes 
evitam a decomposição, os espessantes dão consistência ao alimento e os 
emulsificantes aumentam a viscosidade do produto. Os agentes quelantes 
protegem os alimentos de muitas reações enzimáticas e os flavorizantes 
tem o papel de realçar o odor e o sabor dos alimentos. Já os 
edulcorantes são usados em substituição ao açúcar e os acidulantes 
utilizados para acentuar o sabor azedinho do alimento. Os humectantes 
mantêm a umidade e a maciez, os clarificantes retiram a turbidez, os 
agentes de brilho mantém a aparência brilhante e os polifosfatos são 
usados para reter a água, no caso dos congelados, como o frango e nos 
produtos curados.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;No Brasil, a ANVISA desde 2011 negocia com a 
indústria de alimentos para diminuir a quantidade de sódio dos alimentos
 industrializados. Não há nem meta nem prazo para chegar a um nível 
aceitável. Numa pesquisa realizada em 2011, com 496 produtos das regiões
 nordeste, sudeste e sul foram encontradas entre produtos de diferentes 
empresas quantidades 10 vezes maiores nos queijos tipo minas frescal, 
parmesão e ricota. No entanto, as menores diferenças na quantidade usada
 de sódio entre os mesmos produtos de diferentes empresas chegaram a 40%
 no caso das mortadelas, macarrão instantâneo e bebidas lácteas. O teor 
de sódio mais elevado foi registrado no queijo parmesão inteiro e 
ralado, macarrão instantâneo, mortadela, maionese e biscoito de 
polvilho.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Informa a ANVISA: o sódio é um constituinte do sal, 
equivalente a 40% da sua composição, sendo um nutriente de preocupação 
para a saúde pública, que está diretamente relacionado ao 
desenvolvimento de doenças como hipertensão, cardiovasculares e renais. 
Na tabela de informação nutricional dos alimentos, que deve estar no 
rótulo, consta a quantidade de sódio. Para ser isento não pode ter mais 
de 5mg por 100g de alimento. Se tiver 40mg na mesma proporção é muito 
baixo e 120mg é considerado baixo. Na pesquisa da ANVISA o teor médio de
 sódio do macarrão instantâneo foi de 1.798mg por 100g, da mortadela foi
 de 1.303mg por 100g e o da maionese 1.096mg por 100g.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;img width="1" height="1" src="http://feeds.feedburner.com/~r/decrescimentobrasil/~4/5-Paamy4psM" /&gt;</description><pubDate>Thu, 03 Oct 2013 08:27:20 +0000</pubDate><link>http://cirandas.org/decrescimento/copia-de-decrescimentobrasil.blogspot.com/alimentacao-a-tecnologia-morbida</link><guid>http://cirandas.org/decrescimento/copia-de-decrescimentobrasil.blogspot.com/alimentacao-a-tecnologia-morbida</guid></item><item><title>Tradução Colaborativa do Livro "Un projet de Décroissance"</title><description>&lt;div&gt;
&lt;div&gt;
&lt;div&gt;
&lt;div&gt;
&lt;div&gt;
&lt;div&gt;
&lt;div&gt;
&lt;span&gt;Este é um 
chamado para a tradução colaborativa do livro "Un projet de 
Décroissance", de Vincent Liegey et al. (prefácio de Paul Ariès) do 
francês para o português.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
&lt;span&gt;O trabalho de tradução foi iniciado em julho e gostaríamos de tê-lo
 pronto no início de dezembro. Nosso trabalho, 
assim como todo trabalho realizado para a Rede Brasileira pelo 
Decrescimento Sustentável e boa parte dos trabalhos realizados pelo Projeto Nova 
Oikos, é voluntário. Ninguém receberá dinheiro pela tradução e qualquer entrada 
relacionada às vendas da obra após a publicação, serão revertidas para o
 financiamento e organização de cursos, de palestras e de encontros ao redor 
do tema do livro, do movimento pelo decrescimento e alternativas 
relacionadas.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/-4FZCyLG6H-M/UjL0jhCSxPI/AAAAAAAAANw/ENSy38hPqAU/s1600/vicent.jpg"&gt;&lt;img width="204" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-4FZCyLG6H-M/UjL0jhCSxPI/AAAAAAAAANw/ENSy38hPqAU/s320/vicent.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
&lt;span&gt;Os tradutores serão convidados a participar de todo o processo 
de edição e publicação, sem que isto seja um imperativo. A tradução será
 distribuida entre os tradutores de acordo com as suas disponibilidades 
de tempo, sempre em pequenas partes: entre 10 e 15 páginas por vez.&lt;/span&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
&lt;span&gt;O livro tem 150 páginas e linguagem acessível.&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
&lt;span&gt;Queremos
 dar uma contextualizada na obra e os tradutores também estão convidados
 a realizar este exercício. Sobre a contextualização algumas pessoas 
deste coletivo serão convidadas diretamente para esta tarefa. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;&amp;nbsp;Interessados escrevam para: &lt;a target="_blank" href="mailto:nova.oikos@gmail.com"&gt;nova.oikos@gmail.com&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;span&gt;Vamos ao trabalho colaborativo!!&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;div&gt;
&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/-u7AftFpfpdI/UjL0v60yRnI/AAAAAAAAAN4/LOxnKbl2mLA/s1600/decroissance-projet1.jpeg"&gt;&lt;img src="http://2.bp.blogspot.com/-u7AftFpfpdI/UjL0v60yRnI/AAAAAAAAAN4/LOxnKbl2mLA/s1600/decroissance-projet1.jpeg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;&lt;img width="1" height="1" src="http://feeds.feedburner.com/~r/decrescimentobrasil/~4/D07Ye0AfDNo" /&gt;</description><pubDate>Mon, 16 Sep 2013 03:12:53 +0000</pubDate><link>http://cirandas.org/decrescimento/copia-de-decrescimentobrasil.blogspot.com/traducao-colaborativa-do-livro-un-projet-de-decroissance</link><guid>http://cirandas.org/decrescimento/copia-de-decrescimentobrasil.blogspot.com/traducao-colaborativa-do-livro-un-projet-de-decroissance</guid></item><item><title>Declaração pelo Decrescimento Barcelona 2010</title><description>&lt;div&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/-wzECVu41hD4/Uixt29HkYTI/AAAAAAAAANU/MgGiUffVXQI/s1600/II+conferencia.jpg"&gt;&lt;img src="http://4.bp.blogspot.com/-wzECVu41hD4/Uixt29HkYTI/AAAAAAAAANU/MgGiUffVXQI/s1600/II+conferencia.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
P { margin-bottom: 0.21cm; }


&lt;br /&gt;
&lt;div&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;Já que publicamos a tradução da Declaração pelo Decrescimento da primeira conferencia ocorrida em 2008, nada mais pertinente do que traduzirmos e publicarmos a declaração da segunda conferência ocorrida em 2010.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;a target="_blank" href="http://decrescimentobrasil.files.wordpress.com/2013/09/declaraccca7acc83o_barcelona_portuguecc82s_2010.pdf"&gt;Clique aqui para baixar em pdf&lt;/a&gt; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;div&gt;
&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;Declaração pelo Decrescimento Barcelona 2010 &lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;No
centro de uma crise internacional, mais que 400 pesquisadores e
pesquisadoras, praticantes e membros da sociedade civil de 40 países
estiveram concentrados em Barcelona no mês de março de 2010 para a
segunda Conferencia Internacional pelo Decrescimento. A Declaração
da Primeira Conferencia Internacional em Paris, 2008, observou a
eminencia de uma crise multidimensional, a qual não era apenas
financeira, mas também econômica, social, cultural, energética,
política e ecológica. A crise é resultado de uma falha no modelo
econômico baseado no crescimento.&lt;/span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt; Uma
elite internacional e uma “classe média global” estão causando
destruição do ambiente por meio de um evidente consumo e uma
excessiva apropriação de recursos humanos e naturais. Seus padrões
de consumo levam a um dano ambiental e social adicional quando
imitado pelo conjunto da sociedade num círculo vicioso de busca pelo
status por meio da acumulação e da posse material. Quando
instituições financeiras, corporações multinacionais e governos
irresponsáveis estão na vanguarda da crítica pública, significa
que a crise tem causas estruturais profundas. As chamadas medidas
anticrise que procuram impulsionar o crescimento econômico acabam
por piorar as desigualdades e as condições ambientais a longo
prazo. A ilusão do “crescimento alimentado pela dívida”, como
por exemplo, forçar a economia crescer a fim de pagar a dívida, vai
terminar num desastre social, deixando os débitos econômicos e
ecológicos para as futuras gerações e para os pobres. Um processo
de decrescimento da economia mundial é inevitável e será, por fim,
benéfica ao ambiente. Mas o desafio é como manejar o processo para
que seja socialmente equilibrado nas escalas nacional e global. Este
é o desafio do movimento pelo Decrescimento, originado nos países
ricos da Europa e em todos os lugares, de onde a mudança necessita
ser iniciada.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt; Acadêmicos,
ativistas e praticantes se reuniram em Barcelona para estruturar
propostas para uma sociedade do decrescimento alternativa,
ecologicamente sustentável e socialmente equitativa. A conferencia
foi conduzida de um modo inclusivo e participativo. Ademais, para
padronizar as apresentações científicas, cerca de 29 grupos de
trabalho discutiram políticas para o decrescimento e definiram
questões de pesquisa que reuniram temas econômicos, sociais e
ambientais. Novas ideias e questões ausentes do diálogo
predominante sobre desenvolvimento sustentável foram colocados na
mesa: moedas e instituições financeiras, seguridade social e
jornada de trabalho, população e consumo de recursos, restrições
à propaganda, moratória à infraestruturas e santuários
ecológicos, e muitos outros. Uma riqueza de novas propostas
envolveram, inclusive: facilitação de moedas locais; eliminação
gradual da moeda fiduciária e reforma dos juros; promoção da
pequena escala, de companhias autogeridas e que não buscam o lucro;
defesa e expansão dos recursos locais comuns e o estabelecimento de
novas juridições para recursos globais comuns; estabelecimento de
políticas integradas de redução da jornada de trabalho
(compartilhamento de trabalho) e introdução de uma renda básica;
institucionalização de um teto de renda baseado numa relação
máximo-mínimo; desencorajamento do sobreconsumo de bens não
duráveis e a subutilização dos duráveis por meio de regulação,
taxação ou por abordagem de baixo para cima (&lt;i&gt;bottom-up
approaches&lt;/i&gt;);
abandono das infraestruturas de grande escala, como usinas nucleares,
barragens, incineradores e transportes de alta velocidade; conversão
da infraestrutura baseada no carro para outra baseada no pedestre, no
ciclista e em espaços abertos comuns; taxação da publicidade
excessiva e sua proibição em espaços públicos; apoio aos
movimentos por justiça ambiental do Sul que lutam contra a extração
de recursos; introdução de uma moratória global ao extrativismo
mineral em locais com alta biodiversidade e valores culturais, e
compensação para se manter os recursos no solo; denunciar medidas
de controle populacional impostas de cima para baixo e apoiar os
direitos reprodutivos das mulheres, a procriação consciente e o
direito à livre migração quando for conveniente a redução nas
taxas de natalidade mundial; e desmercantilizar a política e o
fortalecer a participação direta nas tomadas de decisões.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt; Nós
afirmamos que estas propostas não são utopias: novos impostos
redistributivos visando a desigualdade de renda podem financiar
investimentos sociais e desencorajar o consumo e os danos ambientais;
a redução das horas de trabalho com um reforço ao sistema de
seguridade social poderá gerir o desemprego. Como a economia de
partes ricas do mundo se contrai silenciosamente e o dano ao ambiente
a partir de novas infra-estruturas e atividades extrativas são
restritivos, o bem-estar deverá aumentar por meio de investimentos
públicos de baixo custo social e em bens relacionais.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;a name="result_box" href="http://www.blogger.com/null"&gt;&lt;/a&gt;
&lt;span&gt; Cada
nova proposta gera várias novas objeções e questionamentos. Nós
não reivindicamos ter uma receita para o futuro, mas não podemos
mais fingir que podemos continuar a crescer como se nada tivesse
acontecendo. A loucura do crescimento chegou ao fim. O desafio agora
é como transformar, e o debate está apenas começando.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;Tradução:&lt;/b&gt;
Alan A. Boccato-Franco&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;Original:&lt;/b&gt;
Degrowth Declaration Barcelona 2010&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&lt;b&gt;Fonte:&lt;/b&gt;
http://www.barcelona.degrowth.org/Barcelona-2010-Declaration.119.0.html&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;

&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;img width="1" height="1" src="http://feeds.feedburner.com/~r/decrescimentobrasil/~4/BDeIEtOAY2A" /&gt;</description><pubDate>Thu, 12 Sep 2013 02:55:40 +0000</pubDate><link>http://cirandas.org/decrescimento/copia-de-decrescimentobrasil.blogspot.com/declaracao-pelo-decrescimento-barcelona-2010</link><guid>http://cirandas.org/decrescimento/copia-de-decrescimentobrasil.blogspot.com/declaracao-pelo-decrescimento-barcelona-2010</guid></item><item><title>Declaração pelo Decrescimento: Conferencia de Paris, 2008</title><description>P { margin-bottom: 0.21cm; }


&lt;br /&gt;
&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-44QdcDRlnfE/Uiqiyy4ICpI/AAAAAAAAANE/ii_2Wb8IeI0/s1600/conference.jpg"&gt;&lt;img width="141" height="200" src="http://3.bp.blogspot.com/-44QdcDRlnfE/Uiqiyy4ICpI/AAAAAAAAANE/ii_2Wb8IeI0/s200/conference.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;span&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;span&gt;&lt;span&gt;Celebrando que os 5 anos desde a primeira Conferência&lt;/span&gt;&lt;span&gt; pelo Decrescimento realizada em Paris no ano de 2008, disponibilizamos a tradução para o português da Declaração pelo Decrescimento desta conferencia.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;a target="_blank" href="http://decrescimentobrasil.files.wordpress.com/2013/09/declaraccca7acc83o-conferencia_2008_portugues1.pdf"&gt;&lt;span&gt;Para baixar em pdf, clique aqui&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
&lt;span&gt;&lt;b&gt;Declaração pelo Decrescimento: Conferencia de Paris, 2008&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div&gt;
&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;
&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;b&gt;Nós,
participantes da Conferência pelo Decrescimento Econômico e
Sustentabilidade Ecológica e Equidade Social ocorrida em Paris nos
dias 18 e 19 de Abril de 2008, fazemos a seguinte declaração:&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;1.
O crescimento econômico (indicado pelo aumento do PIB ou PNB)
representa um aumento na produção, no consumo e no investimento na
busca de excedente econômico, conduz inevitavelmente ao aumento na
utilização de matéria, energia e terra.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;2.
Apesar de melhorias na eficiência ecológica da produção e consumo
de bens e serviços, o crescimento econômico global tem resultado na
extração crescente de recursos naturais e no aumento do desperdício
e de emissões.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;3.
O crescimento econômico global não tem tido sucesso na redução
substancial da pobreza, que devido às trocas desiguais nos mercados
financeiros e comerciais &lt;span&gt;tem
aumentado &lt;/span&gt;as desigualdades entre países.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;4.
Como demonstram os princípios estabelecidos pela física e pela
ecologia, há um eventual limite  na escala de produção e de
consumo globais, e na escala na qual as economias nacionais poderão
alcançar sem imporem custos ambientais e sociais sobre outros locais
ou às gerações futuras.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;5.
A melhor evidência científica disponível indica que a economia
global cresceu para além dos limites ecologicamente sustentáveis,
tal como muitas economias nacionais, especialmente aquelas dos países
mais ricos (primeiramente, os países industrializados do Norte
global).&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;6.
Existem também evidencias suficientes de que o crescimento global na
produção e consumo é socialmente insustentável e anti-econômico
(no sentido em que os seus custos superam os seus benefícios).&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;7.
Ao utilizar mais do que a sua legítima quota-parte dos recursos
ambientais globais, as nações mais ricas estão efetivamente
reduzindo o espaço ambiental disponível para as nações mais
pobres, e impondo impactos ambientais adversos sobre elas.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;8.
Se não respondermos a esta situação trazendo a atividade econômica
global para um nível em consonância com a capacidade dos nossos
ecossistemas, e redistribuindo globalmente a riqueza e a renda de
maneira a satisfazer as nossas necessidades, o resultado será um
processo de declínio ou colapso econômico involuntário e
descontrolado, com impactos sociais potencialmente sérios,
especialmente para os mais desfavorecidos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;b&gt;Assim,
apelamos por uma mudança de paradigma, de uma busca geral e sem
limites pelo crescimento econômico para um conceito de “encontrar
a dimensão certa” das economias nacionais e global.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;1.
Ao nível global, “encontrar a dimensão certa” significa reduzir
a pegada ecológica global (incluindo a pegada de carbono) para um
nível sustentável.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;2.
Em países onde a pegada per capita é maior do que o nível
sustentável global, encontrar a dimensão certa implica uma redução
para este nível num horizonte temporal razoável.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;3.
Em países onde persiste a pobreza severa, encontrar a dimensão
certa implica aumentar o consumo para os que vivem na pobreza tão
rapidamente quanto possível e de um modo sustentável, para um nível
adequado à uma vida decente, reduzindo a pobreza por meio de
políticas determinadas localmente em vez de políticas de
desenvolvimento impostas de fora.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;4.
Isto irá exigir o aumento da atividade econômica em alguns casos;
mas uma parte mais essencial deste processo é a redistribuição da
renda e da riqueza tanto dentro quanto entre os países.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;b&gt;Esta
mudança de paradigma envolve o decrescimento nas zonas ricas do
Mundo.&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;1.O
processo pelo qual a dimensão certa poderá ser alcançada nos
países mais ricos, e na economia global como um todo, é o
“decrescimento”.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;2.Definimos
decrescimento como uma transição voluntária em direção a uma
sociedade justa, participativa e ecologicamente sustentável.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;3.Os
objetivos do decrescimento são satisfazer as necessidades humanas
básicas e garantir uma alta qualidade de vida, reduzindo o impacto
ecológico da economia global para um nível sustentável,
equitativamente distribuído entre as nações. Isto não será
alcançado por uma contração econômica involuntária.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;4.
O decrescimento requer a transformação do sistema econômico global
e das políticas promovidas e perseguidas a nível nacional, para
permitir a redução e a erradicação final da pobreza absoluta à
medida que a economia global e as economias nacionais insustentáveis
decrescem.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;5. Uma
vez que a dimensão certa tenha sido alcançada pelo decrescimento, o
objetivo deverá ser manter uma “economia de estado estável” com
um nível de consumo relativamente estável e flutuando levemente.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;6. Em
geral, o processo de decrescimento é caracterizado por:&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;ul&gt;
&lt;li&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;uma
 ênfase na qualidade de vida em vez da quantidade de consumo;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;a
 realização de necessidades básicas humanas para todos; &lt;/span&gt;
 &lt;/div&gt;
&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;mudança
 social baseada num conjunto de políticas e ações individuais e
 coletivas diversas; &lt;/span&gt;
 &lt;/div&gt;
&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;redução
 substancial da dependência na atividade econômica, e um aumento do
 tempo livre, trabalho não remunerado, convivialidade, senso de
 comunidade, e saúde individual e coletiva;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;encorajamento
 da auto-reflexão, equilíbrio, criatividade, flexibilidade,
 diversidade, boa cidadania, generosidade, e não-materialismo;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/li&gt;
&lt;li&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;observação
 dos princípios da &lt;/span&gt;&lt;span&gt;equidade,
 democracia participativa, respeito aos direitos humanos, e respeito
 às diferenças culturais&lt;/span&gt;&lt;span&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/li&gt;
&lt;/ul&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;7.O
progresso em direção ao decrescimento requer passos imediatos no
esforço de tornar corrente o conceito de decrescimento no debate
público e parlamentar e nas instituições econômicas; o
desenvolvimento de políticas e de ferramentas para a implementação
prática do decrescimento; o desenvolvimento de novos indicadores
não-monetários (incluindo indicadores subjetivos), para
identificar, medir e comparar os benefícios e custos da atividade
econômica, de modo a avaliar se mudanças na atividade econômica
contribuem para ou comprometem o cumprimento de objetivos sociais e
ambientais.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;b&gt;Tradução:&lt;/b&gt;
Alan A. Boccato-Franco&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;b&gt;Original:&lt;/b&gt;
Degrowth Declaration of the Paris 2008 conference&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;
&lt;span&gt;
&lt;/span&gt;&lt;div align="JUSTIFY"&gt;
&lt;span&gt;&lt;b&gt;Fonte:&lt;/b&gt;
http://www.barcelona.degrowth.org/Paris-2008-Declaration.56.0.html&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;img width="1" height="1" src="http://feeds.feedburner.com/~r/decrescimentobrasil/~4/14_SOm2d8Nw" /&gt;</description><pubDate>Mon, 09 Sep 2013 02:43:54 +0000</pubDate><link>http://cirandas.org/decrescimento/copia-de-decrescimentobrasil.blogspot.com/declaracao-pelo-decrescimento-conferencia-de-paris-2008</link><guid>http://cirandas.org/decrescimento/copia-de-decrescimentobrasil.blogspot.com/declaracao-pelo-decrescimento-conferencia-de-paris-2008</guid></item></channel></rss>